平常心是道：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。
有了平常心，饥来食，困则眠，热取凉，寒向火。日日是好日，时时是好时，人生就行驶在正确道上。
有一天，源律师问大珠慧海禅师：
源律师问：“和尚修道，还用功否？”
师曰：“用功。”
曰：“如何用功？”
师曰：“饥来吃饭，困来即眠。”
曰：“一切人总如是，同师用功否？”
师曰：“不同。”
曰：“何故不同？”
师曰：“他吃饭时不肯吃饭，百种须索（思虑）；睡时不肯睡，千般计较。所以不同也。”
禅不在别处，就在日常起居当中。在日常生活中，若能做到安住当下，心行合一，不分别取舍，道即在其中矣。
这段公案，千百年来，一直被人们当作禅宗修行最主要的特色而传颂着。
如何有平常心？
１、得财不喜是平常心
人之性，在有所得；老年得子，贫时得宝，寒时得衣，饥时得食，都喜不自胜。
有所得不禁欢喜，此乃人之常情，但是有修养的人，“不以物喜，不以己悲”，钱财有无，在他看来不是很重要，所以得之不喜，失之不忧，这就是平常心。
２、失利不忧是平常心
世间上，好事不常有，难堪事则经常发生。有的人生意经营不善，失利了；股票崩盘，失利了；甚至银行也会关门，大公司也会倒闭。
失利时，有人想不开，烦恼忧虑，有人看不开，情绪失常。
所以佛法讲“有日要思无日时”，得财固然是好事，失利也是常事，何必太计较？只要有信心，一切都可以再来，这就是平常心。
３、享誉不骄是平常心
人在无所得时，尚能保持一颗平常心，一旦享有荣耀名位时，就不容易有平常心了。例如体育竞赛，胜不骄，败不馁，就是平常心；创业时，享誉不骄，受辱不计，就是平常心。
历史上，韩信不计较“胯下之辱”，所以能成就大事，这就是平常心。
４、受谤不恼是平常心
一个人受到别人的毁谤，叫他不气恼，非常不容易。
尤其感觉委屈冤枉时，更如火上加油，心生嗔念，甚至与人拚得你死我活，不肯罢休。
假如受谤时，能自我反省，有则改之，无则嘉勉；被人冤枉了，心想这是为自己做一警惕，不怀嗔恨，仍能如如不动，那就是平常心。
有了平常心，有所得时就不会过分贪求；有所失也不会过分烦恼；有了荣耀，看成是大家的成就；受到毁谤，反而觉得受到了教益。
能以平常心处世，人生何处不春风！
保有平常心的四种方法，提供大家参考：
第一、得财不喜是平常心。
第二、失利不忧是平常心。
第三、享誉不骄是平常心。
第四、受谤不恼是平常心。
