“善知识”这三个字
闻名为知，见面为识
善是“好”的意思，“恶”的反面
我们首先要知道认识明辨何谓是善知识
过去世尊与众多弟子都是靠著双脚，一步一步迈向弘法之路，沿途随缘教化无数。一日正好走到河边，佛陀便请随行弟子取约一拳头大的石头，投入水中，并问弟子：“石头是浮在水面上，还是沉入水中呢？”
弟子回答：“石头沉入水底。”
世尊则说：“石头会沉入水中，是因为没有任何的善因缘故！”
佛陀又取一辟方三尺的石头著于水面上，并与弟子经此石头渡至河的对岸，不仅顺利到岸，石头也没有因为承载众人渡河而沾湿一角，众多弟子见到此景像感到非常奇怪，于是一心恭敬合掌长跪请问佛陀：“是什么缘故，石头可以浮在水面上令人渡河，且不被浸湿呢？”
世尊回答：“有善缘故！”
弟子接著问：“什麽是能让石头成为渡船的因缘呢？”
世尊藉此为喻，进一步开示：“得遇善师，可以令我们免受沉沦之苦；若遇恶师，则行诸恶事而无法远离众祸。”
世尊以此警示弟子及后世之人，不可不慎。
佛陀曾经告诉阿难尊者：“善知识者，梵行全体。”善知识，是道业成办的全部因缘，修行学佛应当亲近善知识。
古德云：“亲附善者，如雾露中行，虽不湿衣，时时有润。”
亲近善友，互相提携、指引，让我们对修行正知正见更稳固，对生活与道业更具有明辨是非、分别正邪之能力。反之，无法看清真伪正邪，跟随恶知识，只会令烦恼染着，习气加深，一盲引众盲，终因相偕造业而堕落。
人身难得，明师难求，特别是善知识更不易碰到，要善待每一个人。由此可知，修行过程中善知识的重要，修行人要与具足正见，可为楷模之人同行，秉持着上求佛道，下化众生的愿心，彼此砥砺、策勉，朝着契悟菩提涅槃的方向迈进。
