四川佛教界高僧大德辈出
出身浙江
却在四川出家、受戒
并弘法数十年的
清定上师
就是特别值得敬仰与推崇的一位
清定上师
爱国爱教，精进学修
振兴道场，戒行高洁
他一生讲法无数，圆融无碍
在开示《心经》智慧时
曾讲到皈依、发菩提心的要义
通过观世音菩萨、文殊菩萨
以及普贤菩萨
发菩提心、度众生的精神
浅显易懂地
将“无我”与“利他”精神
介绍给了大家
参加完皈依法会后
大家是否明白
皈依三宝是为了什么？
“菩提心”真的是
高大上的人才能拥有的吗？
今天我们节选部分开示
让大家心向往之
之后再分享给大家
皈依之后
做佛弟子最要紧的3件事
对佛弟子，我们提出的第一个条件就是，要皈依三宝，发菩提心。
皈依佛，从不觉到觉；皈依法，从邪到正；皈依僧，从染到净。皈依佛、法、僧，就是要做到觉、正、净。觉什么呢？觉就是处处要做到无我，完全为众生。任何一件事情，任何一个念头如果是为我，就是私心我执；如果起一念为众生的心，就是利他大悲心。
观世音菩萨、文殊师利菩萨、地藏菩萨，他们没有一念是为自己，都是为他人。观世音菩萨因地上发了愿：将来我成佛的时候，法界众生的一切苦难我都消除。假如不能消除众生苦难，不成正觉。
观世音菩萨很早就已经成佛了，名叫正法明如来。为了度一切众生远离苦难，重新发了大慈大悲救苦救难、为众生拔苦与乐的大愿。观世音菩萨在过去的观世音自在王如来面前，就发了此愿。后来，观世音菩萨修行成就，虚空无边，世界无边，众生无边，众生苦难无边，菩萨的大慈大悲、拔苦与乐的悲心就无边。
一切众生，不论谁有苦难，只要念一句“南无观世音菩萨”，就能消除苦难。是什么道理？观世音菩萨修行悲心得大成就了，能用三种无生法忍救度众生，特别是第三种无生法忍，在一切时处，对一切种类的众生进行救度。
普陀山过去有一副对联：“千江有水千江月，万里无云万里天。”这是什么意思呢？观世音菩萨的悲心遍照一切处，只要任何一个众生有信念，念“南无观世音菩萨”圣号，立刻就会得到加持。这就是“千江有水千江月”的意思。这代表观世音菩萨的大悲心，又表示你的信心。有一念信心，就能得利益。
观世音菩萨是这样地慈悲，文殊菩萨也是这样的。佛经上讲，文殊菩萨十大愿主要是：每一个愿，不管怎样的众生杀我、害我、骂我、打我，坏到极点，都是对我很好的，跟我有缘。什么缘？可以教他发菩提心，发菩提心是成佛的因，成佛是菩提心的果。
在十方诸佛成佛时，文殊菩萨为上首菩萨，帮助佛教化众生，发菩提心。为什么说文殊菩萨称为智慧第一菩萨？因为文殊菩萨圆成诸佛的根本智。他早已成佛了，即龙种上尊如来。但是为了利益大众，现菩萨种种身。
同样，普贤菩萨也是早已经成了佛的。为利众生故，现普贤菩萨身。普贤菩萨教我们说：“诸佛如来,以大悲心而为体故。因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。”所以，我们假如不能够观想无量无数的众生都是我的父亲母亲，这个观想没有，大悲心就起不来；大悲心起不来，菩提心就不能发。
怎么能够究竟圆满成佛呢？就是靠无上菩提心。一定要成佛，才能够度众生圆满。菩萨摩诃萨们都是这样做的。知母、念母、报恩、拔苦、与乐、成佛，诸佛菩萨他们都是这样发愿。每个佛弟子都要这样发愿，只要发愿了，就叫菩提心。
普贤菩萨说：“所谓如说修行供养,利益众生供养,摄受众生供养,代众生苦供养,勤修善根供养,不舍菩萨业供养,不离菩提心供养。”大家念过《普贤行愿品》这部经的都知道，我们应该遵照世尊的教导。因此，我们说修行，主要就是指处处要利益于一切众生，随时随地利益一切众生。
举个例子讲，比如我们看到一个孩子在车道上跑来跑去。孩子不懂得车子开来了，就会发生危险。我不管这个孩子是谁的，都应该把孩子抱上街沿来；无论他住在什么地方，都应该把他送回家去。假使邻居有个女人要生产了，丈夫不在家，公婆也不在，没有人照顾，我们知道了，能不管吗？假如不管，自己的心里也过不去，应该立刻帮助她，送她到医院去，或者叫护士来，这是应该做的。
那么，凡是一切好事，对利益众生的事，我们样样都要做；凡是对众生不利的事情，我们一样也不做。这个叫止恶修善，伏心菩提。
