大般涅槃经后分卷三

        尔时世尊说是语已复入超禅。从初禅出入第三禅。从三禅出入虚空处。从虚空出入无所有处。从无所有出入灭尽想定。从灭尽定出次第还入。至非想非非想处。从 非非想出入无边识处。从识处出入第四禅。从四禅出入第二禅。从二禅出入于初禅。如是逆顺入超禅已。复告大众。我以摩诃般若。遍观三界有情无情。一切人法悉 皆究竟。无系缚者。无解脱者。无主无依不可摄持。不出三界。不入诸有。本来清净无垢无烦恼。与虚空等。不平等非不平等。尽诸动念思想心息。如是法相名大涅 槃。真见此法名为解脱。凡夫不知名曰无明。作是语已复入超禅。从初禅出乃至入灭尽定。从灭尽定出乃至入初禅。如是逆顺入超禅已。复告大众。我以佛眼遍观三 界一切诸法。无明本际性本解脱。于十方求了不能得。根本无故。所因枝叶皆悉解脱。无明解脱故。乃至老死皆得解脱。以是因缘。我今安住常寂灭光名大涅槃。尔 时阿难。无极悲哀忧愁痛苦。心狂慌乱情识昏迷。如重醉人都无知觉。不见四众。不知如来已入涅槃为未涅槃
　 　世尊说完又入超禅。从初禅出入第三禅。从三禅出入虚空处。从虚空出入无所有处。从无所有出入灭尽想定。从灭尽定出次第还入。至非想非非想处。从非非想出入无边识处。从识处出入第四禅。从四禅出入第二禅。从二禅出入于初禅。如此逆顺入超禅后又告诉大众：我以摩诃般若。遍观三界有情无情。一切人法悉皆究竟。 无系缚者。无解脱者。无主无依，不可摄持。不出三界。不入诸有。本来清净，无垢无烦恼。与虚空平等。不平等，非不平等。尽诸动念，思想心息。如此法相叫大涅槃。真实见到此法叫做解脱。凡夫不知叫做无明。说完后有入超禅。从初禅出乃至入灭尽定。从灭尽定出乃至入初禅。如此逆顺入超禅后又告大众。我以佛眼遍观 三界一切诸法，无明本际，性本解脱。于十方求，了不能得。因为根本无。所因枝叶，全部解脱。因无明解脱乃至老死皆得解脱。因此因缘我今日安住常寂灭光叫做大涅槃。
        此时阿难。极度悲哀，忧愁痛苦。心狂慌乱，情识昏迷。如重醉的人全无知觉不见四众。不知如来已入涅槃还是未入涅槃。
　 　尔时世尊。如是三过从超入诸禅定遍观法界。普为大众三反说法。如来如是展转二十七反入诸禅定。阿难以不知故。佛入一禅即致一问。如是二十七反。问阿泥楼 逗。佛已涅槃为未涅槃。阿泥楼逗深知如来入诸禅定。二十七反皆答阿难。佛未涅槃。尔时一切大众皆悉慌乱都不觉知。如来涅槃为未涅槃。尔时世尊。三反入诸禅 定。三反示诲众已。于七宝床右胁而卧。头枕北方足指南方。面向西方后背东方。其七宝床微妙璎珞以为庄严。娑罗树林四双八只。西方一双在如来前。东方一双在 如来后。北方一双在佛之首。南方一双在佛之足。尔时世尊。娑罗林下寝卧宝床。于其中夜入第四禅寂然无声。于是时顷便般涅槃。大觉世尊入涅槃已。其娑罗林东 西二双合为一树。南北二双合为一树。垂覆宝床盖于如来。其树即时惨然变白犹如白鹤。枝叶花果皮干悉皆爆裂堕落。渐渐枯悴摧折无余
　 　世尊这样三次从超入诸禅定，遍观法界。为大众三次说法。如来这样展转二十七次入诸禅定。阿难因不知道此过程所以佛每入一禅就发一问，如此二十七此问阿泥 楼逗：佛已涅槃还是未涅槃？阿泥楼逗深知如来入诸禅定，二十七此皆回答阿难：佛未涅槃。此时一切大众都慌乱而不知道如来涅槃还是没有涅槃。
        世尊三此入诸禅定，三次教诲大众后。在七宝床上右胁而卧。头枕北方，足指南方。面向西方，后背东方。七宝床上有微妙璎珞以为庄严。娑罗树林四双八只。西方一双在如来前。东方一双在如来后。北方一双在佛之首。南方一双在佛之足。此时世尊在娑罗林下，寝卧宝床。在中夜入第四禅后寂然无声。在这个时刻入般涅槃。
        大觉世尊入涅槃后娑罗林东西二双合为一树。南北二双合为一树。垂在宝床上遮盖如来。那树立刻惨然变白，犹如白鹤。枝叶花果皮干全部爆裂，堕落。渐渐枯悴，摧折无余。
　 　尔时十方无数万亿恒河沙普佛世界。一切大地皆大震动。出种种音唱言。苦哉苦哉。世界空虚。演出无常苦空哀叹之声。尔时十方世界一切诸山。目真邻陀山。摩 诃目真邻陀山。铁围山。大铁围山。诸须弥山香山宝山。金山黑山。一切大地所有诸山。一时震裂悉皆崩倒。出大音声震吼世界唱言。苦哉苦哉。如何一旦世间孤 露。慧日灭没大涅槃山。一切众生丧真慈父。失所敬天无瞻仰者。尔时十方世界一切大海。悉皆混浊沸涌涛波。出种种音唱言。苦哉苦哉。正觉已灭众生罪苦。长夜 久流生死大海。迷失正路何由解脱。尔时一切江河溪涧沟壑。川流。泉源渠井浴池。悉皆倾覆水尽枯涸。尔时十方世界大地虚空寂然大闇。日月精光悉无复照。黑闇 愁恼弥布世界。于是时间忽然黑风鼓怒惊振。吹扇尘沙弥闇世界。尔时大地一切卉木。药草诸树花果枝叶。悉皆摧折碎落无遗。于是时顷十方世界一切诸天。遍满虚 空哀号悲叹。震动三千大千世界。雨无数百千种种上妙天香天花。遍满三千大千世界[廿/积]高 须弥供养如来。于上空中复雨无数天幢天幡天璎珞天轩盖天宝珠。遍满虚空变成宝台。四面珠璎七宝绞络。光明华彩供养如来。于上空中复奏无数微妙天乐。鼓吹弦 歌出种种音唱言。苦哉苦哉。佛已涅槃。世界空虚。群生眼灭。烦恼罗刹大欲流行。行苦相续痛轮不息。尔时阿难。心慌迷闷都不觉知。不识如来已入涅槃未入涅 槃。唯见非恒境界。复问楼逗。佛涅槃耶。楼逗答言。大觉世尊已入涅槃。尔时阿难闻是语已。闷绝躄地犹如死人。寂无气息冥冥不晓。尔时楼逗。以清冷水洒阿难 面扶之令起。以善方便而慰喻之语阿难言。哀哉哀哉。痛苦奈何奈何。莫大愁毒热恼乱心。如来化缘周毕。一切人天无能留者。苦哉苦哉。奈何奈何。何期今日人天 之师为事究竟。无能留者。奈何我与汝等且共裁抑。复慰喻言。阿难。佛虽涅槃而有舍利无上法宝。常住于世。能为众生而作归依。我与汝等当勤精进。以佛法宝授 与众生。令脱众苦报如来恩。尔时阿难。闻慰喻已渐得醒悟。哽咽流泪悲不自胜。其拘尸那城娑罗林间纵广三十二由旬。天人大众皆悉遍满。尖头针锋受无量众。间 无空缺不相障蔽。尔时无数亿菩萨一切大众。悉皆迷闷昏乱浊心。都不觉知如来涅槃及未涅槃。唯见非恒变动。一时同问楼逗。佛涅槃耶。尔时楼逗告诸大众一切天 人。大觉世尊已入涅槃。尔时无数一切大众闻是语已。一时昏迷闷绝躄地。苦毒入心阨声不出。其中或有随佛灭者。或失心者。或身心战掉者。或互相执手哽咽流泪 者。或常捶胸大叫者。或举手拍头自拔发者。或有唱言痛哉痛哉荼毒苦者。或有唱言如来涅槃一何疾哉。或有唱言失我所敬天者。或有叹言世界空虚众生眼灭者。或 有叹言烦恼大鬼已流行者。或有叹言众生善芽种子灭者。或有叹言魔王欣庆解甲胄者。或自呵责身心无常观者。或有正观得解脱者。或有伤叹无归依者。中有遍体血 现流洒地者。如是异类殊音。一切大众哀声普震一切世界。尔时娑婆世界主尸弃大梵天王。知佛已入涅槃。与诸天众即从初禅飞空而下。举声大哭流泪悲咽。投如来 前闷绝躄地。久乃稣醒哀不自胜。即于佛前以偈悲叹
世尊往昔本誓愿  为我等故居忍土
    乃隐无量自在力  贫所乐法度众生
    方便逐宜随应说  众生无不受安乐
    诱进令出三有苦  究竟皆至涅槃道
    如来慈母育众生  普饮众生大悲乳
    何期一旦忽舍离  人天孤露无所依
    痛哉众生善种芽  无天甘露令增长
    善芽渐渐衰灭已  罪业相牵堕恶道
    奈何世界悉空虚  众生正慧眼已灭
    既行无明黑闇中  堕落三有沦溺苦
    奈何众生罪无救  愿依舍利得解脱
    劝请如来大悲力  救护令我脱苦地
    何其痛哉此恶世  如来弃我入涅槃
 
 　   这时十方无数万亿恒河沙普佛世界，一切大地全都大震动。发出种种音唱道：苦哉苦哉。世界空虚。演出无常苦空哀叹之声。
         十方世界一切大山：目真邻陀山。摩诃目真邻陀山。铁围山。大铁围山。诸须弥山香山宝山。金山黑山。一切大地所有大山一时间全部震裂、崩倒。发出大音声震吼世界唱道：苦哉苦哉。为何忽然世间孤露，慧日沉没大涅槃山。一切众生丧失真正慈父，失所敬天，无可瞻仰者。
        十方世界一切大海全部混浊，沸涌涛波。发出种种音唱道：苦哉苦哉。正觉已灭，众生罪苦。长夜中长久流传于生死大海。迷失正路，如何解脱？
       此时一切江河溪涧沟壑。川流。泉源渠井浴池。全部倾覆，水尽枯涸。
       十方世界大地虚空寂然黑暗，日月不再发光。黑闇愁恼弥布世界。此时忽然黑风鼓怒惊振。吹扇尘沙弥漫世界。大地一切卉木。药草诸树花果枝叶全部摧折，碎落无遗。十方世界一切诸天，遍满虚空哀号悲叹。震动三千大千世界。天雨无数百千种种上妙天香天花。遍满三千大千世界[廿/积]高须弥供养如来。在空中又雨下无数天幢天幡天璎珞天轩盖天宝珠。遍满虚空变成宝台。四面珠璎七宝绞络。光明华彩供养如来。在空中演奏无数微妙天乐，鼓吹弦歌出种种音唱道：苦哉苦哉。佛已涅槃。世界空虚。群生眼灭。烦恼的罗刹就要流行。行苦相续痛轮不息。
        这 时阿难心慌迷闷，都不不知道。不知道如来已入涅槃还是未入涅槃。只见到不一样的境界。又问楼逗：佛涅槃了吗？楼逗说：大觉世尊已入涅槃。阿难闻听到后昏倒 在地犹如死人。寂无气息，冥冥不晓。于是楼逗用清冷水洒在阿难面上扶起他来。用善方便安慰阿难：哀哉哀哉。痛苦奈何奈何。不要被大愁毒热恼扰乱心。如来化 缘完毕。一切人天都不能阻拦。苦哉苦哉。奈何奈何。怎能料到今日人天之师作完了一切事。无人能阻拦。奈何我与你们一起难过。又安慰：阿难。佛虽涅槃还有舍 利无上法宝常住于世。能为众生作归依。我与你要更精进，把佛的法宝授与众生。令众生脱离苦报，报如来恩。
        阿难听了才渐渐醒悟。哽咽流泪悲不自胜。拘尸那城娑罗林间纵广三十二由旬。天人大众遍满了。连尖头针锋这么小的地方也有无量众生。没有空缺，不相阻碍。此时无数亿菩萨一切大众都迷闷昏乱，都不知如来涅槃还是未涅槃。只见不一般的变动。于是同问楼逗：佛涅槃了吗？
        楼逗告诉大众一切天人大觉世尊已入涅槃。这时无数一切大众都昏迷闷绝倒地。苦毒入心，阨声不出。其中有人随佛灭，有人疯了。有人全身颤抖心。有人互相执手， 哽咽流泪。有人捶胸大叫。有人举手拍头，拔自己的头发。有人说痛哉痛哉荼毒苦者。有人说如来涅槃，何其痛苦。有人说失去我所敬仰的天了。有人叹道世界空 虚，众生眼灭。有人叹道烦恼大鬼已开始流行了。有人叹道众生善芽种子灭了。有人叹道魔王高兴的解除甲胄了。有人呵责身心作无常观。有人正观得解脱。有人伤 叹无归依。有人遍体血现，流洒于地。这些异类殊音，一切大众哀声普震一切世界。
        此时娑婆世界的主人尸弃大梵天王。知道佛已入涅槃，与诸天众从初禅飞空而下。举声大哭，流泪悲咽。投在如来前，闷绝躄地。很久才稣醒，哀不自胜。就在于佛前悲叹道：世尊因往日的誓愿，为了我们而来到娑婆世界。隐去无量的力量，用方便的方法度脱众生。带领大家离开三有的痛苦，去往涅槃大道。如来像慈母一样哺育 众生，大众接受如来的大悲乳水。怎么忽然离开我们，让人天孤单无依。痛苦啊，众生的善根种子没有天露的滋润，逐渐衰灭。被罪业牵引落于恶道。奈何世界空 虚，众生的正觉慧眼已灭，都行走在无名黑暗中，堕落于三有中。奈何众生罪报无救，希望依靠舍利能得解脱。希望如来得大悲力救护我们脱落苦海。这恶世太痛苦 了，如来离开我们进入涅槃了。
      尔时释提桓因。与诸大众从空而下唱言。苦哉苦哉。发声大哭悲泣流泪。投如来前闷绝躄地。久乃稣醒悲哀哽咽。胡跪佛前。说偈哀叹
 如来历劫行苦行  普为我等群生故
    得成无上正觉道  等育众生如一子
    施法药中为上药  疗病医中为胜医
    大慈悲云荫众生  甘露慧雨雨一切
    慧日光照无明闇  无明众生见圣道
    圣月慈光照六趣  三有蒙光脱众苦
    何期于今舍大慈  已入涅槃众不见
    本誓大悲今何在  弃舍众生如涕唾
    我等一切诸众生  如犊失母必当死
    四众互相执手哭  捶胸大哀动三界
    苦哉苦哉诸有人  如何一旦尽孤露
    我等福尽苦何甚  善芽燋燃无复润
    唯愿法宝舍利光  照我令脱三有苦
    哀哉痛哉我等众  几何重得见如来
   此时释提桓因与大众从空而下唱道：苦哉苦哉。大哭流泪，投于如来前，闷绝躄地良久才稣醒，悲哀哽咽。跪在佛前说偈哀叹：如来历劫修苦行，为了我等众生成就无 上正觉。对待众生如同一子。是药中的上药，医生的名医。大慈悲佑护众生，甘露遍洒一切。光芒除去了黑暗，让无明众生看到圣道。佛的慈悲光芒遍照六道，一切 众生因光芒脱离苦海。为何今日放弃慈悲而进入涅槃。本誓的大悲现在在哪里？为何舍弃众生如同涕唾？我们众生如同失去母亲的牛犊，必然会死。四众互相大哭， 震动了三界。苦啊，众生忽然孤单，福尽，善根的芽苗没有滋润。希望舍利的光芒能让我们脱离三有之苦。痛苦啊，我们几时能再次见到如来。   
　　尔时楼逗。悲哀号泣伤悼无量。胡跪佛前。以偈悲赞
 正觉法王育我等  饮我法乳长法身
    众生法身未成立  又复慧命少资粮
    应以八音常演畅  令众闻已悉悟道
    常放大慈五色光  令众蒙光皆解脱
    如何今日永涅槃  行苦众生何依趣
    苦哉世尊舍大悲  我等孤穷必当死
    虽知世尊现方便  我等无能不悲哀
    四众迷闷昏失心  哀动天地震三界
    世尊独处大安乐  众生大苦欲何之
    世尊往昔为我等  众劫舍头截手足
    得成无上正觉道  不久住世即涅槃
    我及四众处无明  魔王欣庆舍甲胄
    哀哉世尊愿大悲  舍利慈光摄我等
    伏请世尊愍四众  法宝流润愿不穷
    我等不能即殒灭  苟存余命能几何
    苦哉痛切难堪忍  重见世尊无复期
　 　此时楼逗悲哀号泣，无量哀伤。跪在佛前以偈悲赞：正觉法王养育我们，给我们喝法乳，增长我们的法身。众生发生未长好，慧命还缺少资粮，应该用八种音声说 法，让众生悟道。应当放出无色光让众生全部解脱。为何今日永远的涅槃。让苦难的众生何处依附。苦啊，世尊舍去大悲，我们孤单必死。虽然知道世尊是示现方 便，可是我们也不能不难过。大家都痛苦的昏倒了，哀痛震动了三界。世尊自己处在大安乐之中，众生的大苦怎么办？世尊以前为了我们在无数劫中舍头截肢，才成 就无上正道。可是不长久住世而入涅槃。我和四众处在无明中，魔王们欢欣鼓舞，脱掉铠甲。可怜，希望世尊用舍利的光芒保护我们，请世尊哀愍大家，让法宝流淌 不穷。我们不能立刻死去，就算苟活又能如何。痛苦难忍啊，再也无法见到世尊了。
   　　尔时阿难。闷绝渐醒举手拍头。捶胸哽咽悲泣流泪。哀不自胜。长跪佛前。以偈悲叹 
    我昔与佛誓愿力  幸共同生释种中
    如来得成正觉道  我为侍者二十载
    深心敬养情未足  一旦见弃入涅槃
    痛哉哀哉荼毒苦  无极长夜痛切心
    我身未脱诸有网  无明之殻未出离
    世尊慧觜未啄破  如何见舍疾涅槃
    我如初生之婴儿  失母不久必当死
    世尊如何见放舍  独出三界受安乐
    我今忏悔于世尊  侍佛已来二十年
    四威仪中多懈堕  不能悦可大圣心
    愿正觉尊大慈悲  施我甘露令安乐
    我愿穷尽未来际  常觐世尊为侍者
    唯愿世尊大慈光  一切世界摄受我
    痛哉痛哉不可说  喑咽何能陈圣恩
 　　阿难也闷绝渐醒，举手拍头。捶胸哽咽，悲泣流泪。哀不自胜。长跪佛前以偈悲叹：我曾经于佛有誓愿力，有幸一起生在一个家族里。如来成就正觉，我做了20年 侍者。我对世尊深心敬仰，感情深厚。为何忽然离开我而入涅槃。痛苦可怜，在无限的长夜里痛切心扉。我还没有脱离诸有的网，被无明缠缚。世尊还没为我破除， 怎能离开？我就像失去母亲的婴儿不久就会死去了。世尊怎么能舍得下，自己离开三界享受安乐呢？我现在对世尊忏悔，侍奉佛20年，对四威仪懒惰，不能取悦世尊，希望世尊慈悲，给我甘露让我安乐吧。我愿意在无穷的未来中未佛作侍者。希望世尊大慈光芒在一切世界都能摄受我。痛苦无法形容，如何才能说明圣恩呵。  
  　 　尔时无数亿恒河沙菩萨。一切世间天人大众。互相执手悲泣流泪。哀不自胜各相裁抑。即皆自办无数微妙香花。曼陀罗花摩诃曼陀罗花。曼殊沙花摩诃曼殊沙花。 无数天上人间海岸栴檀沉水。百千万种和香。无数香泥香水。宝盖宝幢宝幡真珠璎珞。遍满虚空。投如来前。悲哀供养。尔时拘尸城内男女大小一切人众悲哀流泪。 各办无数微妙香花幡盖等倍胜于前。投如来所悲哀供养。尔时四天王。与诸天众悲哀流泪。各办无数香花一切供养等三倍于前。悲泣流泪来诣佛所。投如来前。悲哀 供养五天。如是倍胜于前。色界无色界诸天亦如是倍胜供养
　　此时无数亿恒河沙菩萨。一切世间天人大众。互相执手悲泣流泪。哀不自胜各相劝慰。都自办了无数微妙香花。曼陀罗花摩诃曼陀罗花。曼殊沙花摩诃曼殊沙花。无数天上人间海岸栴檀沉水。百千万种和香。无数香泥香水。宝盖宝幢宝幡真珠璎珞。遍满虚空。投在如来前。悲哀供养。
        拘尸城内男女大小一切人众悲哀流泪。置办无数微妙香花幡盖等倍胜于前。投在如来前悲哀供养。
       四天王与诸天众，悲哀流泪。置办无数香花一切供养等，是之前的三倍。悲泣流泪来到佛所，投在如来前。悲哀供养。
      五天也倍于前。色界无色界诸天也如此倍胜供养。
尔时大众说是偈已。重复悲泣各以所持尽哀供养。尔时楼逗普为天人一切大众。与城内人共于棺所。徐举白[叠*毛]及兜罗绵。其迦叶等白[叠*毛]千张火全不烧。其城内人白[叠*毛]千张。除外一重余者灰烬。其兜罗绵宛然如故。尔时楼逗取此白[叠*毛]及兜罗绵细破分之。与诸大众令起宝塔而供养之。楼逗复取[叠*毛]灰 亦细分众。令起宝塔而供养之。其余烬灰无复得分。众各自取起塔供养。其城内人先已遣匠。造八金坛八师子座。各以七宝而为庄严。其七宝坛各受一斛。各置七宝 师子座上。其八师子七宝之座。座别各有三十二力士。各严七宝璎珞杂彩缠身。共举七宝八师子座。座上复各有八婇女。身严七宝璎珞杂彩持七宝坛。座上复各有八 婇女。严身璎珞执七宝盖覆金坛上。座上复各有八婇女。身严璎珞持七宝剑卫七宝坛。座上复各有八婇女。身严璎珞执雉毛纛竖坛四面。座别各有无量人众。持妙音 乐幢幡宝盖香花璎珞围绕供养。座各复有无量人众。各持弓箭矛矟罥索长钩一切战具而围绕之。从拘尸城前后围绕向荼毗所。其八师子七宝之座出城去后。城内人众 即持无数香泥香水。寻力士后平治涂地作香泥路。广博严事向荼毗所。其路两边无数宝幢幡盖香花。真珠璎珞众妙杂彩。音乐弦歌严饰路边。俨然供养待大圣尊舍利 而还。其诸力士持八师子七宝之座。围绕至荼毗所。即大哀泣号哭哽咽声震大千。各以所持深心供养
　　这时大众说此偈子后更加悲痛，各用所持之物悲哀供养。楼逗为天人一切大众与城内人，一起在棺材旁边徐徐举起白[叠*毛]及兜罗绵。迦叶供养的千张白[叠*毛]都没有烧掉，城里人供养的千张白[叠*毛]除外外面一重之外都燃尽了，兜罗绵宛然如故。楼逗就把白[叠*毛和兜罗绵小心撕破分开，与大众们建立宝塔供养。楼逗又取[叠*毛]的灰烬也分给众人起宝塔而供养。剩下的烬灰不能再分，众人各自取走起塔供养。城内人之前已经让工匠造了八个金坛八个师子座，各用七宝庄严，其中七宝坛各受一 斛，各放在七宝师子座上。八师子七宝之座，边上各有三十二力士。各用七宝璎珞杂彩缠绕。一起举起七宝八师子座，座上各有八名婇女，身上装饰七宝璎珞杂彩， 拿着七宝坛。座上各有八婇女，装饰着璎珞执七宝盖覆金坛上。座上还有八婇女。装饰着璎珞拿七宝剑保护七宝坛。座上还有八婇女，穿戴璎珞拿着雉毛纛竖在坛的四面。座边各有无量人众，拿着上妙音乐幢幡宝盖香花璎珞围绕供养。座边还有无量人众，各持弓箭矛矟罥索长钩一切战具围绕。从拘尸城前后围绕向荼毗所前进。 八个师子七宝之座出城去后。城内人众就拿着无数香泥香水跟在力士后平整土地，造香泥之路。广博严事向荼毗所。路两边有无数宝幢幡盖香花真珠璎珞众妙杂彩。 音乐弦歌严饰路边。俨然供养，等待大圣尊舍利。力士们抬着八师子七宝之座围绕至荼毗所。就哀泣号哭哽咽声震大千世界，各用所持之物深心供养。
　 　尔时世尊大悲力故。碎金刚体成末舍利。惟留四牙不可沮坏。尔时大众既见舍利复重悲哀。以其所持流泪供养。尔时楼逗。与城内人涕泣盈目收取舍利。着师子座 七宝坛中。满八金坛舍利便尽。尔时一切天人大众。见佛舍利入金坛中。重更悲哭涕泣流泪。各将所持深心供养。尔时城内诸大力士及诸士女。将欲持佛舍利金坛向 拘尸城。尔时大众复重悲哀。各将所持流泪供养。尔时城内诸大力士及围绕众并城内人悲咽流泪。举八师子七宝之座。随香泥路回向拘尸。尔时一切人天大众。复大 悲哀声震世界。各将所持随从舍利哀号供养。如来舍利至城内已置四衢道中。尔时拘尸城人。即严四兵无数军众。身着甲铠各执战具。绕拘尸城四面周匝。无数重兵 俨然而住。拟防外人来抄掠故。虽为仪式无战诤心。复有五百大咒术师。守城四门。为遮难故。复有无数宝幢幡盖。微妙庄严大雉毛纛。于城四维俨然供养。为标式 故。尔时城内一切士女天人大众。复大悲哀。各将所持深心供养。其舍利坛置师子座经于七日。于七日中一切大众。日夜悲号哀声不断。尽以所持深心供养。其八师 子七宝之座。各有五百大咒术师各共持之。遮有天龙夜叉神鬼来欺夺故。经七日间。尔时如来本生眷属。迦毗罗国王诸释种等。佛神力故都不觉知佛入涅槃。佛涅槃 后经三七日尔乃方知。时彼国王诸释种等。悲哭号泣即共疾来至拘尸城。见诸兵众无数千人围绕城外。复见宝幢幡盖列城四维映蔽国界。复见大咒术师守城四门。王 及释等问咒师言。佛涅槃耶。答云。佛涅槃来过四七日。荼毗已竟将分舍利。王言。我等是佛所生眷属。佛神力故令我不知如来涅槃。我今欲见如来舍利。卿可开路 令我得入。咒师兵众闻是语已即听入城。王及释种得入城已。见佛舍利在师子座。悲号哽咽涕泪交流右绕七匝。绕七匝已收泪而言。我今欲请如来舍利一分将还供 养。大众答曰。虽知汝是释种眷属。然佛世尊先已有言。分布舍利未见及汝。各有请主。汝如何得汝可还耶。尔时王及释种不果所请。号哭悲哀闷绝躄地。良久乃 醒。悲不自胜。语众人言。如来世尊是我释种。愍汝等故于此涅槃。汝等如何见有欺忽。乃不分我一分舍利。作是语讫。各礼舍利。右绕七匝悲泣流泪。生忿恨心慨 悼还家
　　这时世尊因大悲力，破碎金刚之体成舍利。只留四颗牙不可破坏。大众见到舍利更加悲哀了。楼逗与城内人涕泣盈目收取舍利。放在师子座七宝坛中，装满八个金坛，舍利正好用尽。一切天人大众见到佛舍利进入金坛中更加悲哭涕泣流泪，各将所持之物深心供养。
        此时城内大力士和士女要持佛舍利金坛去拘尸城。大众更加悲哀各以所持之物流泪供养。城内的大力士和围绕之众包括城内人悲咽流泪，举着八师子七宝之座，从香泥路回向拘尸。一切人天大众发出大悲之声震动世界，各以所持随从舍利，哀号供养。如来舍利到城内后放在四衢道中。拘尸城人就用军队，全副武装，围绕拘尸城， 四面周匝。无数重兵俨然而住。防止外人抢夺。虽有此仪式，却没有战斗的心。还有五百大咒术师守着城四门。还有无数宝幢幡盖微妙庄严大雉毛纛在城 的四面俨然供养，作为标式。
       此 时城内的士女天人大众更加悲哀，各将所持深心供养。舍利坛放置在师子座经过七日。七日中一切大众日夜悲号，哀声不断。尽以所持深心供养。八师子七宝之 座，各有五百大咒术师各共持之。阻挡天龙夜叉神鬼来抢夺。经过七日。如来的亲属迦毗罗国王诸释种等人，因佛神力都不知道佛入涅槃。佛涅槃后经三七日才知。 这时国王等释种等悲哭号泣，一同来到拘尸城。见到兵众无数千人围绕在城外，又见到宝幢幡盖列在城四面映蔽国界。又见大咒术师守城四门。国王和释等问咒师： 佛涅槃了？回答：佛涅槃已经过了四七日了，荼毗已竟，要分舍利呢。国王说：我等是佛的亲属。因佛的神力令我们不知如来涅槃。我要见如来的舍利。你们开路，让我进去。
        咒师兵众听到此语后就允许入城。王和释种进入城后见到佛舍利在师子座。悲号哽咽涕泪交流右绕七匝。绕七匝后收泪而说：我现在要请如来舍利一分，回去供养。大众说：虽知你是释种眷属，可是佛世尊之前说过，分发舍利时未见到你。你怎能得到？你还是回去吧。此时国王和释种没请到舍利。于是号哭悲哀闷绝躄地良久才醒。悲不自胜的告诉众人：如来世尊是我释种。怜悯你们所以在这里涅槃。你们怎能欺负我们，不分我一分舍利。说完各各礼拜舍利右绕七匝，悲泣流泪，怀着忿恨回去了。
　 　尔时摩迦陀主。阿阇世王。害父王已。深生悔恨。身生恶疮。既遇世尊月爱光触。身疮渐愈。来诣佛所。求哀忏悔。世尊大悲。即以甘露微妙法药。洗荡身疮。极 重罪灭。即还本宫。都不觉知如来涅槃。于涅槃夜。梦见月落日从地出。星宿云雨。缤纷而陨。复有烟气。从地而出。见七彗星。现于天上。复梦天上有大火聚。遍 空炽然。一时堕地。梦已寻觉。心大惊战。即召诸臣。具陈斯梦。此何祥耶。臣答王言。是佛涅槃。不祥之相。佛灭度后。三界众生。六道有识。烦恼横起。故现大 火从天落地。佛入灭度。月爱慈光。慧云普润。悉皆灭没。即云月落。星落地者。佛涅槃后。八万律仪一切戒法。众生违反。不依佛教。乃行邪法。堕于地狱。日出 地者。佛涅槃后。三涂恶道苦聚日光。出现世间。故感斯梦。王闻是语。将诸臣从。夜半即来。至拘尸城。见诸无数四兵之众。防卫拘尸无量重数。复见城门有咒术 师。防止外难。王见是已。即问咒师。佛涅槃耶。咒师答言。佛涅槃来。已经四七。当今大众。将分舍利。王言。佛入涅槃。我都不知。我于夜梦见不祥事。以问诸 臣。方知如来入大涅槃。我欲入城礼拜如来金刚舍利。汝为通路。咒师闻已即听前入。王至城内四衢道中。见师子座舍利金坛。复睹大众悲哀供养。王与徒众。一时 礼拜。悲泣流泪。右绕七匝。哀惨供养。尔时王就大众。请求如来一分舍利。还国供养。大众答言。何晚至耶。佛已先说分布方法。舍利皆已各有所请。无有仁分。 仁可还宫。阿阇世王不果所请。愁忧不乐即礼舍利惆怅而还
　 　此时摩迦陀主阿阇世王。害父王后深生悔恨。身生恶疮。遇到世尊月爱光触身疮逐渐愈合。来拜见佛求忏悔。世尊大悲就用甘露微妙法药洗荡他的身体，极重罪灭后就回到本宫，都不知道如来涅槃。在涅槃夜梦见月落日从地出，星宿云雨缤纷而陨。又有烟气从地而出。见到七个彗星出现天上。又梦见天上有大火，遍空炽然。 忽然堕在地上。梦醒后心中大惊，就召集诸臣，问此梦是什么意思。臣回答说：是佛涅槃，不祥之相。佛灭度后。三界众生。六道有识。烦恼横起。所以大火从天落 地。佛入灭度，月爱慈光，慧云普润，全都没有了。所以云月落。星落地就是佛涅槃后。八万律仪一切戒法被众生违反。不依佛教而行邪法，堕于地狱。日出于地就 是佛涅槃后，三涂恶道苦聚的日光出现世间。
        国王听到这些就带着臣子在半夜到达拘尸城，见到无数兵士防卫拘尸，又见城门有咒术师防止外界发难。国王见到这些就问咒师：佛涅槃了吗？咒师回答：佛涅槃已经四个七日了。如今大众在分舍利呢。国王说：佛入涅槃我都不知，我在晚上梦见不祥之事。问了大臣才知如来入大涅槃。我要入城礼拜如来金刚舍利。你打开门。咒师就允许他进入。国王到达城内四衢道中，见师子座上的舍利金坛。看到大众在悲哀供养。国王与徒众同时礼拜，悲泣流泪，右绕七匝，哀惨供养。此时国王向大众请求 如来一分舍利回国供养。大众说：来的太晚了。佛已说了分发的方法。舍利已经都有主人了。没有你的份，你还是回去吧。阿阇世王没有请到，愁忧不乐，只好惆怅而回。
　 　尔时毗离外道名王。佛涅槃后经三七已尔乃方知。即将臣从疾往拘尸。既至拘尸即见无数四兵之众。防卫拘尸绕无量重。尔时阿勒伽罗王。佛涅槃后经三七已尔乃 方知。即将臣从疾往拘尸。既至拘尸即见无数四兵之众。防卫拘尸绕无量重。尔时毗耨队不畏王。佛入涅槃经三七已尔乃方知。尔时遮罗伽罗国王。佛入涅槃经三七 已尔乃方知。尔时师伽那王。佛入涅槃经三七已尔乃方知。尔时波肩罗外道名王。佛入涅槃经三七已尔乃方知。即将臣从疾往拘尸。既至拘尸即见无数四兵之众。防 卫拘尸绕无量重。复见城门有大咒师防止外难。王问咒师。佛涅槃耶。答言。佛涅槃来已经四七。当今大众将分舍利。王语咒师。佛入涅槃我都不知。故今晚至。我 欲入城礼拜供养如来舍利。汝可开路。咒师闻已即听前入。至四衢道见师子座七宝庄严。安置七宝舍利金坛。复见大众悲哀供养。王将从众一时礼拜悲哀流泪。右绕 七匝各以所持凄惨供养。王语众言。佛入涅槃我都不知。一何苦哉。不得见佛。请众与我一分舍利还国供养。众言。汝何来晚。佛已先说分布法轨。舍利皆已各有所 请。无有仁分。仁可还宫。王及臣众不果所请。愁忧不乐。即礼舍利悲恋而还。尔时诸菩萨及声闻众。天人龙鬼国王长者大臣人民。一切大众悲号涕泣捶胸大哭。五 体投地作礼而去
　 　毗离外道名王在佛涅槃后经过三七日才知。就带着将臣赶紧去拘尸。到了拘尸城见到无数四兵之众防卫拘尸。阿勒伽罗王在佛涅槃后经三七才知，带着臣从速来拘 尸，见到无数四兵之众防卫拘尸。还有毗耨队不畏王在佛入涅槃经三七日才知，遮罗伽罗国王在佛入涅槃经过三七才知，师伽那王在佛入涅槃经三七才知，波肩罗外 道名王在佛入涅槃经三七才知，各带着随从来到拘尸，见到无数四兵之众防卫拘尸，见到城门有大咒师防止外难。王问咒师：佛涅槃了？答道：佛涅槃已经四七日了。 大众正在分舍利呢。国王告诉咒师：佛入涅槃我都不知所以晚到了。我要入城礼拜供养如来舍利。咒师就允许他进入。到了四衢道见师子座七宝庄严安置在七宝舍利 金坛上。又见大众悲哀供养。国王带领随从一起礼拜，悲哀流泪。右绕七匝，各以所持之物凄惨供养。国王告诉大众：佛入涅槃我都不知。何等痛苦，不能见佛。请给我一分舍利，让我回国供养。大众说：你来晚了。佛已说过分舍利的法轨。舍利已经都有主了。没有你的分。你回去吧。国王和臣众没有得到舍利，愁忧不乐。就 礼拜舍利，悲恋而回。
       此时诸菩萨及声闻众，天人龙鬼，国王长者大臣人民，一切大众悲号涕泣，捶胸大哭。五体投地，作礼而去。
　　
　　大般涅槃经后分卷下