在日常生活中
几乎每个人都喜欢他人对自己的赞叹
但自己却很少赞叹别人
面对他人做出了有益的事情
好像赞叹了他人自己就失去了什么
殊不知
发自内心的随喜赞叹他人
可获得无量的福德
印度有一位国王，名叫波斯匿王，他是一位护持佛教的大施主。有一次，他发心连续一个星期供养佛陀跟所有的僧人斋食。当时有一个穷人，他看到了国王这种供佛、供僧的善行，心生随喜。
按照传统，佛陀每天接受应供之后，都会带领僧众结斋回向，这一天佛陀回向的时候，询问国王说：“国王呀，我们现在要做回向功德，你觉得是要回向给广大物质者呢？还是要回向给广大福德者呢？”
国王以为自己就是广大福德者，因此就说：“我要回向给广大福德者。”
结果没想到，佛陀将当天的所有功德，都回向给那个随喜的乞丐了，因为乞丐随喜的功德，大于做广大物质供养的国王。
没过几天，国王开始不太高兴了，他想：都是我在供养，但是功德却回向给一个乞丐。
因此，聪明的大臣们想到一个方法，有一天他们派人去把乞丐的食物全部用脚踩烂，让乞丐分心，使得他忘记做随喜，结果那天佛陀的回向，就给了国王。
随喜指见他人行善、修行有所成就或者离苦得乐，心中生起欢喜心。在普贤菩萨十大愿中，有一愿为“随喜功德”，指出佛教不仅讲求布施，更注重随喜。
《佛说四十二章经》 中的“喜施获福”章云：“睹人施道，助之欢喜，得福甚大。”其实随喜赞叹是件双赢的好事，既能给他人带来愉悦，又给自己积累了福德，而随喜功德也是我们获得福慧增长的一个重要方法。
随喜赞叹，是对他人的肯定和鼓励，是让善行发扬光大的一种推动力量，也是对治嫉妒和自私我执的方法。
随喜众生功德的福报，是没有极限的，是真正的让自己得到无穷无尽的福报。当我们和这些善心善行相应时，同时也在成就自身的良善心行。
我们若能以佛眼视众生，则众生无不是佛。我们以善眼视众生，则众生无有不善。 我们应当发愿如普贤菩萨的大行，在念念之中，无有穷尽，无有疲厌地随喜众生一切善法，成就众生无上佛果。
