“持戒”能舍世间之欲，“修福”能舍一己之私，放下一切虚相，才能重新拥抱真理。
持戒，能破除恶念，定住心神，进而生发智慧。修福，是对因果报应的遵循和实践。想要对深奥的般若佛法产生“实信”，必须要经历持戒与修福的历练。因为持戒与修福是学佛悟道的入门基础，而成就般若是修佛的目的。有了前者的积累，就会进入般若修行之门，成就般若智慧，大觉大悟。
为什么要持戒？
持戒是修学一切正法的资粮。《楞严经》言：“由戒生定，因定发慧”。持戒能善防身语意三业，从而心如朗月，生起观照一切的智慧。智慧现前，体解无上佛法更无碍。《华严经》云：“戒为无上菩提本，长养一切诸善根”。换层面讲，持戒是得智慧、善根之果的因。
持戒还需与“修福”并举
福田的培植方法，总的来说是“诸恶莫作，众善奉行”，途径包含所有善举：慈善、助学、建寺、供斋、布施、助经、放生等等。福德可分世间福与出世间福，世间的是人天大福德，出世是不住相布施的不可思量福德。两者都是助道资粮。
经言：“皈依佛，两足尊”，两足即是智慧与福德具足圆满。持戒得智慧资粮，修福得福德资粮。智慧具足，能生正见正知；福德具足，能助成道因缘。两者并举，自然对佛法的义谛起实信，依信起修。
