佛教虽然说一切众生皆有佛性，能够修道与悟道的，却只有人类。即使尊为天神，也无法在天上成佛，必须以人身在人间修道。
释迦牟尼佛在人间以肉身成道，表示凡有人身的，均有机会转凡成圣。释迦牟尼佛在人间成佛，在人间说法，皆是针对人间疾苦，指出离苦得乐的道理与方法。佛的弟子主要是人，也由人间的四众弟子传持佛法，佛法的基本道理是告诉我们做人方法与尽人的责任，也只有“人间身”是修行的工具，称为“道器”。
增一阿含经所说：“诸佛皆出人间，终不在天上成佛也”。指出诸佛在人间成佛的记载。佛经说人身难得，佛法难闻，只有人最为难得，才能学佛。一切众生都可成佛，但六道中真能发菩提心而修行菩萨行的，唯有人。佛性功德，人身最为发达，所以人才能学成佛。至于如何以人身学佛，可以先从十善菩萨学起。
即使是强调他力救济求生西方极乐世界的《无量寿经》，也认为娑婆世界是学佛最快得力的国土，甚至是比生到佛国更佳的修行环境，于娑婆世界以人间身修行善法，一日一夜功德，胜过于极乐国土修善百年，十日十夜，胜过他方佛土千岁。有此一说的原因在于，人间虽有种种苦难，心劳形困，却能激发出离心、菩提心、慈悲心，精进修学六度万行无量善法，速得成就自利利他的菩萨道业。
人身难得今已得，佛法难闻今已闻，已得珍贵的人身，又有听闻佛法的福报，怎能不把握精进修行的机会呢？
——摘自《佛菩萨50问》
