据权威科学网站《自然》近期报道，韩国教育部日前透露说，该部已经向印刷教材的各大出版社发出请愿书，希望他们从以后印刷的高中教科书里删除提及进化论的例子。此事出现后，不仅让韩国的科学家感到震惊，也让许多具有一定科学知识的人士感到迷惑和担忧。人们一方面不明白为何在科技如此发达的今天依然有这样“荒谬”事件的发生，另一方面也为今后科学理念的普及而心存忧虑。
深入来看，韩国教育部作出在教科书中删除进化论内容的行为并非偶然。据了解，韩国教育部这一决定是在韩国社会教科书修改组织的影响下作出的。社会教科书修改组织是韩国创世论研究会的一个独立分支，该研究会的主旨恰恰是为《圣经·创世纪》中所描述的神创世界的神话提供证据。而早在韩国教育部决定将进化论相关内容“请”出高中教科书决定作出之前，韩国最领先的科学研究所——韩国高科技研究所已经开始在大学校园里传授关于创世论的内容。有人把创世论在韩国的再度流行归因于该国民众普遍盛行的基督教信仰。
基督教在韩国的发展由来已久，二战结束后，美军接管了朝鲜半岛南部，接着，基督徒李承晚任总统。韩国基督教从此迎来了迅猛发展的时期。由于基督教最初是从精英阶层渗透发展的，至今，无论在韩国的国会还是在政府中，基督教徒都占据着压倒性优势。基督教徒所具有的资金和信众数量优势，使其俨然成为韩国权力的重要一轴，许多政客都要看基督教的“脸色”行事。创世论取代进化论的浪潮只不过是这一社会背景的集中反映而已。
就进化论与创世论的争端来看，早已超出了科学讨论的范畴，其本质是一些宗教组织试图夺回被科学所占领的“地盘”。回顾历史，这样的尝试从来就没有中断过。1895年，达尔文在《物种起源》一书中证明，有效的进化机制在有机体中的生存斗争、适者生存以及遗传这3个已确定的事实方面是起作用的。此后，进化理论遭到形形色色的谩骂和攻击。不过，最终，原有的神学理论溃退出生物进化的科学领域。
进化论的胜利并不是一蹴而就的，不甘心失败的创世论者采取了多种反击策略：一是借口一些新发现来宣称进化论是“错误观点”，试图将进化论驱逐出教科书；二是将创世论看作是和进化论具有平等地位的一种学说，让其共同跻身于教科书的内容中；三是撇开进化论，将创世论作为唯一正确的理论写入教科书中加以传授。这样一来，进化论与创世论斗争的焦点就转变为究竟何者为科学。其实，科学的特征是明确的，科学与宗教的差异是显著的。
从韩国教育部建议删除进化论内容的做法来看，其推动者下一步可能会做的就是将所谓的创世论改头换面地塞进教科书中。这样做必然会触及到韩国宪法的基本原则。因为韩国宪法第二十条中规定：不设国教。宗教与政治应予以分离。倘若政府将某一教派的教义放入学校教科书中推广，显然违背了政教分离所蕴含的政府不得支持任何一个宗教派别的禁令。
从美国的经验来看，创世论的多种进攻策略都在宪法原则面前遭到了抵制。1987年6月19日，联邦最高法院以7票对2票判处阿肯色州的“平衡法案”非法，最终废除这最后一个反进化论法律。2005年，美国宾夕法尼亚州法官约翰·琼斯三世裁决，在公立学校科学课上讲授被称为是神创论新包装的“智能设计论”违反美国宪法第一修正案。
从长远来看，宗教组织在信息化时代的功能在于提供更为优质的灵性服务，而不是去侵占科学或艺术的领地。对进化论等科学的否定，于宗教本身只能是有害无益的。
深入来看，韩国教育部作出在教科书中删除进化论内容的行为并非偶然。据了解，韩国教育部这一决定是在韩国社会教科书修改组织的影响下作出的。社会教科书修改组织是韩国创世论研究会的一个独立分支，该研究会的主旨恰恰是为《圣经·创世纪》中所描述的神创世界的神话提供证据。而早在韩国教育部决定将进化论相关内容“请”出高中教科书决定作出之前，韩国最领先的科学研究所——韩国高科技研究所已经开始在大学校园里传授关于创世论的内容。有人把创世论在韩国的再度流行归因于该国民众普遍盛行的基督教信仰。
基督教在韩国的发展由来已久，二战结束后，美军接管了朝鲜半岛南部，接着，基督徒李承晚任总统。韩国基督教从此迎来了迅猛发展的时期。由于基督教最初是从精英阶层渗透发展的，至今，无论在韩国的国会还是在政府中，基督教徒都占据着压倒性优势。基督教徒所具有的资金和信众数量优势，使其俨然成为韩国权力的重要一轴，许多政客都要看基督教的“脸色”行事。创世论取代进化论的浪潮只不过是这一社会背景的集中反映而已。
就进化论与创世论的争端来看，早已超出了科学讨论的范畴，其本质是一些宗教组织试图夺回被科学所占领的“地盘”。回顾历史，这样的尝试从来就没有中断过。1895年，达尔文在《物种起源》一书中证明，有效的进化机制在有机体中的生存斗争、适者生存以及遗传这3个已确定的事实方面是起作用的。此后，进化理论遭到形形色色的谩骂和攻击。不过，最终，原有的神学理论溃退出生物进化的科学领域。
进化论的胜利并不是一蹴而就的，不甘心失败的创世论者采取了多种反击策略：一是借口一些新发现来宣称进化论是“错误观点”，试图将进化论驱逐出教科书；二是将创世论看作是和进化论具有平等地位的一种学说，让其共同跻身于教科书的内容中；三是撇开进化论，将创世论作为唯一正确的理论写入教科书中加以传授。这样一来，进化论与创世论斗争的焦点就转变为究竟何者为科学。其实，科学的特征是明确的，科学与宗教的差异是显著的。
从韩国教育部建议删除进化论内容的做法来看，其推动者下一步可能会做的就是将所谓的创世论改头换面地塞进教科书中。这样做必然会触及到韩国宪法的基本原则。因为韩国宪法第二十条中规定：不设国教。宗教与政治应予以分离。倘若政府将某一教派的教义放入学校教科书中推广，显然违背了政教分离所蕴含的政府不得支持任何一个宗教派别的禁令。
从美国的经验来看，创世论的多种进攻策略都在宪法原则面前遭到了抵制。1987年6月19日，联邦最高法院以7票对2票判处阿肯色州的“平衡法案”非法，最终废除这最后一个反进化论法律。2005年，美国宾夕法尼亚州法官约翰·琼斯三世裁决，在公立学校科学课上讲授被称为是神创论新包装的“智能设计论”违反美国宪法第一修正案。
从长远来看，宗教组织在信息化时代的功能在于提供更为优质的灵性服务，而不是去侵占科学或艺术的领地。对进化论等科学的否定，于宗教本身只能是有害无益的。
