佛教高僧死后的舍利子是怎么回事？有科学解释么？
“舍利”一词源自梵语，其实它的涵义不仅是指佛教高僧的火化遗骨，但在中文里，没有特别说明的情况下，“舍利”指的是火化后产生的珍珠样或水晶样的珠形物质。按照佛教典籍，“舍利”有骨舍利、发舍利和肉舍利之分，但通常情况下更多被理解为是骨质的结晶物。
“舍利”的成因，由于缺乏严格的科学研究，目前在科学上还没有确定结论，大多解释只是根据现有科学原理来推测。
根据台湾一家佛教网站提供的信息：1998年他们与台湾“中科院”合作分析了一位高僧的“舍利”，发现主要为人骨的成分（但未查到这项研究的相关科研文献）。而别的科学研究也侧面证明了：人骨骼在烧灼时有可能会出现各种形状的重结晶现象。人体有很多细小的骨骼（例如指骨、趾骨或者耳道内的一些微小骨骼），少量骨骼经过燃烧后因重结晶而产生上述外观的“舍利”，这种可能性是存在的。
事实上，利用骨灰和别的添加材料进行高温处理而产生“人造舍利”或“仿舍利”，这项技术已经实现，在辽宁、江苏以及台湾等地都有人申请了这项技术的专利，并且已经开始进行商业推广。
也有人将“舍利”解释为结石，这种说法也仅是推测，没有得到证实。人体的结石中，胆结石的主要成分是大分子有机物（胆固醇、胆红素）和少量碳酸钙；肾结石和膀胱结石的主要成分是钙盐（草酸钙、磷酸钙）和别的矿物盐、尿酸等。其中，后者与骨骼的无机成分（含钙和磷酸根的无机盐）有相似之处。但能否通过烧灼结石产生“舍利”尚不清楚。
除了骨骼和结石这两种解释，其它还有一些关于“舍利”成因的推测，包括：牙齿；死者携带的随葬品；或人为放入骨灰中的东西。牙齿的成分也包括很多无机盐，其中牙骨质部分与骨骼成分相似，因此也有人推测牙齿是“舍利”的来源。
对以上这些观点持反对意见的人称：如果“舍利”仅是一种化学现象，为何并不普遍存在，只是存在于少数高僧、长期修行的人士的遗骨中？
对此也有一种观点指出：一般人在火化过世的亲属时，不会特意也没有机会去寻找骨灰中是否有类似“舍利”的物质。通常只有佛教高僧和修行人士等与佛教关系密切的人士过世之后，人们才会主动去寻找看看是否有“舍利”留下来。“舍利”本身就是一种罕见的现象，不去仔细寻找也很容易被忽视。因此，偶然出现的“舍利”更多被发现于少数佛教高僧的遗骨中，也并不奇怪。
此外还应该注意到，我们大部分时候看到的关于“舍利”的报道，所描述的“舍利”外观并不统一。像“释迦摩尼佛舍利”那样的珍珠、水晶状的珠形“舍利”并不常被报道。这其中，一些报道所提供的“舍利”图片，更接近于“骨质重结晶”现象。更有很多外观十分漂亮的“舍利”被证明是假冒的人工制品。
