出家白雀寺，修成大香山，这是中国观音文化传说中最为经典的一个故事，而甘肃陇南西和的白雀寺就是这个故事的发祥地。
汉代建筑风格，佛教和道教五院融合的建筑风格，道教祖师、佛教大雄宝殿、妙善公主、五百僧堂、千手观音、达摩祖师、地藏殿，在千年古槐的掩映下，显示出这个文化的幽深渊源，当游人置身于近年来完成修复的甘肃陇南西和县白雀寺，时光顿觉回转千年。
中国人首先是普遍信仰道教和儒教，佛教传入中国并广泛深入流传于民间有一个入门的契机和转折点，观音文化就是这一契机和转折点。中国观音文化的现当代客观现实的种种表现显示，观音文化在道教和佛教融合传播中，起着一个桥梁纽带作用。
甘肃陇南白雀寺编印的《观世音菩萨传》一书以当地白雀寺、香山观音文化资料和东南沿海地区观音文化资料为依据，解读了观音信仰在中国如此深广的渊源。从妙善公主在白雀寺出家修行菩萨道，在香山成就，之后在各地化现，产生了各类观音法相，形成广泛的传播，至今达到家喻户晓的程度。表述形式通俗易懂，易于大众理解。
观音文化是中国信仰的一个跳转。
道教诸神可能因为还愿不及时而惩罚、怪罪人类，威慑人类，人类因为敬畏而信仰各种神仙，包括民间的龙王方神。但是，观音菩萨倡导慈悲救苦，是博爱的大神。所以，观音从经典的描述到深入民间，必须有现实的事件支撑。妙善公主修行的第一事件证实观音在人间，无处不化显，便出现了种种法相。此前的零散记载在《观音菩萨传》中也得到严谨的整合。
这里正在打造大香山观音文化园区，将以观音文化为主题发展乡村民俗文化旅游产业，助推精准扶贫。
