佛寺中的菩提树
相传禅宗五祖弘忍年老时，命门徒作偈呈验，以选拔传法继承人。慧能（公元638～713年）做了一偈：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。因而受到弘忍首肯而授与衣钵成为传法继承人，世称六祖。
但菩提真无树吗？在云南西双版纳的佛寺，随处可见菩提树。此树因佛教创始人释迦牟尼在树下悟道，故得名为“菩提”，意为“觉悟”。菩提树是佛经中规定寺院必须种植的五种树之一（菩提树、大青树、贝叶棕、槟榔、糖棕或椰子），因此村寨凡有佛寺必有菩提。有些树龄较老，如参天巨伞遮风挡雨，衬着金碧辉煌的佛寺越发显得肃穆沉静。
从前“佛寺是学校，佛爷是老师，经书是课本”，佛寺曾是傣族人受教育、学文化、习礼教的重要场所。随着国家九年义务教育的普及，适龄儿童都要到学校接受正规教育，傣家人已无须再到佛寺学习，出家人越来越少。就连信众也以中老年妇女居多，已不复昔年的盛景。年轻人忙着割胶、采茶、卖烧烤或出外打工，寨子中的小轿车越来越多，新佛寺也越建越漂亮，村寨之间还会互相攀比，外观和寺内无不装饰得金光灿灿、美仑美奂，有的还绘有色彩绚丽的佛教壁画，成为村寨最美的风景。
“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。佛寺的热闹与冷清，兴隆与式微无关菩提，在雨季和旱季的轮换交替中，菩提绿了又枯，枯了又绿，默默长高长大，逐渐成为佛寺的守护神。遇到泼水、开门、关门节等重要节日和赕佛（献佛）活动佛寺便门庭若市。
三毛说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势：一半在尘土里安详，一半在空中飞扬；一半散落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。”
我言：“一世浮生一刹那，一树菩提一烟霞”。如果有来生，希望做棵高大的菩提树，在清风雨露中，面朝佛寺，静默觉悟。
