记者近日采访了来自深圳弘法寺的顿慧法师
记者：法师平常是以何宗为主来学修？
顿慧法师：我所在的深圳弘法寺传承的是禅宗临济宗，所以我个人也是以禅宗的学习为主，同时我个人对禅宗更感兴趣，因为此乃正法眼藏。据了解，古往今来凡是能够研修弘扬禅宗的人，对其他宗也会学修得非常好，所以个人发心要把禅宗学好，然后以净土作为一个方便的了解和学习。
记者：您主要是以什么形式学修禅宗的呢
顿慧法师：我经常去禅堂随众打坐、参话头，比如说念佛是谁？父母未生前的本来面目是谁？拖这个死尸的是谁？
记者：有所悟吗？
顿慧法师：这个所谓的有所悟，在大彻大悟有十八九次，个人还不敢这么讲。但是作为一些小悟的话，实际上应该有很多的，每个人都应该有小悟的体验。
记者：您来参加这次活动之前，了解过机锋辨禅吗？
顿慧法师：了解过，我是听中国佛学院的一位法师介绍的，然后在网上查了一下，就自己报了名。
记者：您当时来的初衷是什么？
顿慧法师：就是把自己所学所修、对众生有益的，能够通过一个比较殊胜的平台，分享给大家。
记者：您参加完以后最大的感受是什么？
顿慧法师：最大的感受就是在佛法学修方面要更加抓紧，努力用功，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，因为我觉得自己还差得很远，所以要加倍努力，用功学习。
记者：您在辨禅的过程中，觉得哪道辨题对你自己帮助最大？
顿慧法师：道不用修，但莫染污？因为，这是告诉我们，首先要生起强烈的自信心，相信自己的本性，一切昔自具足，首先要敢于承担，即心即佛！只有对自己充满信心以后，不管世出世间，一切的事业，一切的修行都可以成就。
记者：在古代，禅宗中的机锋一般都是在日常生活当中。在机锋辨禅活动当中，您觉得如何体会“机锋”的呢？
顿慧法师：这个所谓的机锋，就看个人的根性，就像一种条件反射一样，一切都是从自性中流露出的真心显现。
记者：在辨的过程当中，您觉得自己是在义理方面的体现比较多？还是在修证方面的表现比较多呢？
顿慧法师：我个人是侧重于实修实证，体现也是来自于实修实证。理论当然也要了解，所谓学佛修行先要明理，这也是必须的，所以理是圆融。
记者：法师在参加活动之前做过哪些准备呢？
顿慧法师：准备就是自己在实修实证上多去用功夫。
记者：主要还是平常的。
顿慧法师：平常的累计，然后是一刹那的触动。
记者：法师的愿力非常大，谢谢法师。
顿慧法师：阿弥陀佛，惭愧！
