所谓的“六亲”，有一说是指父、母、兄、弟、妻、子六种亲属。在律典之中，又有父六亲和母六亲的说法。
《三藏法数》中说到的父六亲，顾名思义就是指父族的亲属：
1.父亲的伯父，也就是自己的伯祖父；
2.父亲的叔父，也就是自己的叔祖父；
3.父亲的兄长，也就是自己的伯父；
4.父亲的弟弟，也就是自己的叔父；
5.父亲的儿子，也就是自己的兄弟；
6.父亲的孙子，也就是兄弟的儿子，自己的侄儿。
《善见律毗婆沙》卷十四中说到的母六亲，就是指母族的亲属：
1.母亲的舅舅，指外祖母的兄弟，也就是自己的舅公；
2.母亲的阿姨，指外祖母的姐妹，也就是自己的姨婆；
3.母亲的兄长，也就是自己的舅舅；
4.母亲的弟弟，也就是自己的舅舅；
5.母亲的女儿，也就是自己的姐妹；
6.母亲的孙女，也就是兄弟的女儿，自己的侄女。
佛法中说的眷属和一般的说法不同，眷是指亲爱，属是指隶属，指亲近、顺从者。《大智度论》卷三十三中说：佛陀有大眷属和内眷属，其中内眷属是指其出家以前车匿、瞿毗耶等人，以及修苦行时的相伴的五人，还有佛陀成道之后的侍者阿难尊者等等；大眷属则是指舍利弗、目犍连等阿罗汉大弟子，以及弥勒、文殊师利等大菩萨。
而善导大师在《观无量寿佛经疏》卷二中，则将佛陀的眷属分为在家、出家两种，佛陀在家的叔伯等四人，称为外眷属，而佛的出家弟子们则称为内眷属。在佛经中，对眷属还有一种广义的说法，那就凡是听闻过佛法、闻法受教的都是佛陀的眷属。
六亲眷属，就包括你有亲戚关系的所有的人，这些都属于一家人。我们就有义务去照顾他们、关怀他们、爱护他们，所以他们资用有无，我们都要想到。
