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[历史沿革]
古德寺，位于湖北省武汉市江岸区，为武汉佛教四大丛林之一，原名“古德茅蓬”。始建于清光绪三年（1887年），开山始祖为隆希法师。
1877年（清光绪三年），在汉日今解放大道东段，黄浦路北段一带还是一片坡地。隆常法师到这里，建了一座小小的寺院，名“古德茅蓬”，他便成了古德寺的开山祖。随着后湖的变迁，烧香的人一天天多了起来。到1905年进行了第一次扩建。据说该寺还请了藏经，加强了它在佛寺中的地位。民国初年，昌央法师主持扩建，定名古德禅寺。1912年4月13日，孙中山先生带随员专程到古德茅蓬，凭吊无名烈士公墓。1914年，国民政府副总统黎元洪亲自为其改名为“古德寺”并竖题寺名。1921年秋，开始了大规模的改建、扩建工作，重修了大雄宝殿及其他殿宇，塑造了各殿内供奉的大小佛像多尊。1931年汉口大水时被淹没，水退后又继续修复，前后历时13年乃告竣工。1954年10月19日，印度总理尼赫鲁及女儿英迪拉·甘地，曾兴致勃勃地到这座寺院参观访问。
[寺院胜景]
古德寺坐东朝西，古德寺规模最大时占地2万多平方米，建筑面积达3600多平方米。进山门过甬道，首人天王殿，殿内供奉佛寺守护神韦驮和四大天王。穿过殿后院落，即可达大雄宝殿。此殿参照缅甸著名佛寺阿难陀寺的建筑艺术风格建造，正方形大殿内空高达16米，殿内可容千人，殿顶盖有象征五佛（即东、南、西、北、中五方佛，又名五智如来。中为法身佛，即毗卢遮那佛；南方宝生佛，表福德；东方阿网佛，表觉性；西方阿弥陀佛，表智慧；北方不空成就佛，表事业）四菩萨（即文殊、普贤、观世音、大势至四菩萨）的9座佛塔，塔周围有96个莲花墩和24诸天菩萨像。殿中供奉三位主尊：释迦牟尼、药师、弥陀，三尊托纱丈六金身大佛盘坐在8级莲花座上。这种三佛同殿的安排，近世少见。三尊大佛前还保留着古德茅蓬时代所供奉的三尊同名佛像，相比之下，后者的形体显得很小了。三主尊佛坛的背后为西方三圣，两廊为楞严二十五圆通及文殊、普贤佛像。大雄宝殿左侧有方丈室、觉幻室、观音堂、藏经楼等，右侧为生活区，有寺僧寮房、客堂、斋堂等。寺后及左侧原有大片空地，是菜园和竹园。现外观犹存其轮廓。以往僧常在50－70人左右。
历经数度劫乱，至1996年，演顺法师率领尼众弟子进住古德寺时，古德寺仅有天王殿和圆通宝殿得以幸存。
经过修复的天王殿仍很简陋。经天王殿，穿过院落，便是全寺的核心建筑——圆通宝殿。此殿仿照缅甸阿难陀寺建造，为汉传佛教唯一、世界仅存两座此类风格的佛教建筑之一。它确实与其他汉传佛教的寺院外观大相径庭，难怪有不少市民把它当成了东正教堂。
古德寺新貌
圆通宝殿为单层正方形，有1000多平方米，内空高16米，可容百人，是武汉最大的佛殿。与一般寺院的大雄宝殿最为不同的是它的顶部，上面有代表五佛四菩萨的大小佛塔共九座，这又与中国道教的北斗九星、七显二隐的说法暗合。确实，站在地面上，从任何一个方向看塔顶，只能看到七座，有两座总是看不到的。细看九座塔的流线形塔身，以及内外墙面装饰的花卉、狮头、象头和大鹏金翅鸟等细部，又充分再现了印度和东南亚各国的帕那瓦建筑风格。九座佛塔的塔刹,既像风向标又像十字架，在中国塔文化中独树一帜。上面的96个莲花方墩，寓“国之四维,天圆地方”。这种融汇大乘、小乘和藏密三大佛教流派于一身，并具有多元化建筑风格的建筑，在汉传佛寺中实属罕见。
一般寺院的大雄宝殿内供奉的是罗汉，圆通宝殿内供奉的却是25座圆通菩萨。据果妙法师介绍，圆通在佛教中的地位比罗汉要高一等。这是古德寺又一与众不同之处。
在天王殿与圆通宝殿之间的院落中，露天供奉着一尊四面佛。1997年，香港张紫珊女士出巨资，由泰国将这尊四面佛请到古德寺。四面佛是小乘佛教供奉的诸佛之一，亦称四面神，神的四面分别代表慈悲、仁爱、博爱和公正。传说四面佛法力无边，所以殿堂内是不能供奉的，只有苍穹才能作其大殿。
[当今住持]
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