台湾中道学苑住持真华长老安详示寂
2012年10月5日（农历壬辰年八月二十）下午4点10分左右，台湾中道学苑住持真华长老于安详示寂。
真华长老，现任中道学苑住持，早年曾于常州天宁佛学院就读。至台湾后，曾任屏东东山佛学院院长、福严佛学院院长、基隆十方大觉禅寺及中台禅寺戒会导师……等职。
2006年首届世界佛教论坛期间，真华法师并以“人间佛教与究竟成佛”为题在论坛上发了言，在佛教界引起了了很大反响。
2012年5月10日至11日，台湾中道学苑真华长老一行到峨眉山朝礼。在朝礼路上，真华长老接连拜访了峨眉山报国寺、万年寺以及大佛禅院。
真华长老一生精进行道，历任戒会三师和尚，提携后学，化育僧才，并将修行所得著作成书，法音流布欧美各国，普利众生，慈悲行化，为教界众所敬重之耆老。
2011年九月十八日 于 中台禅寺戒会纪实：
上堂主法 羯磨和尚 真华长老
在家尘劳滚滚流 犹如奔马无疆绳
辞亲割爱出枷锁 剃发染衣大丈夫
戒如明日月，亦如璎珞珠，戒又如大地，一切万物依地而住，戒亦如是，是一切善法住处，一切功德藏处。出家乃大丈夫事，非将相所能为，辞亲割爱，剃发染衣，应受持清净大戒，以自利利他出离苦轮。但是，受戒容易，持戒难，如何持戒才得成就？《楞严经》云：“摄心为戒，因戒生定，因定发慧。”心是染净之本，以戒摄之，定慧方起妙用，故而，戒定慧三学，是圣贤同遵之道。初受戒人，五年学戒，博究开遮，戒品坚牢，不为境风摇夺，方可听教参禅，耳根发识曰听，圣人之言曰教，究心之法是为禅，教是禅的心法，禅是教的骨髓，因解起修，必须听教，所以经云：“佛法无人说，虽慧莫能解”；若欲悟明心地，则须参禅，禅是佛心，教是佛语，戒是佛身，佛之戒法执之于身，佛之教法闻之于耳，佛之心法观之于心，本源清净心地，则明明白白，了了然然，不增不减，真如如也。
诸位戒子，好心出家，参禅学教，若不持戒，纵有空解，亦是轮回中人，无真戒必无真慧，离戒修定慧是魔外因，离定慧修戒名人天因，三学是为成佛因，故，当念律海汪洋，应毗尼严身，令戒香芬馥于大地，使戒定力生光明果德，再以德水法雨，霈泽六道有情，是真丈夫也！
