香港佛教界的斋天活动
喜逢盛世，普天同庆。香港佛教三德弘法中心主持斋天圣仪，为庆祝香港回归祖国，设斋供天，祈求香港社会繁荣，民生安定，团结和谐，增进福祉。其次，斋天法门，体现“金光明”圣义谛。金为尊贵义，以名法身德。光为照了义，以名般若德。明为利益义，以名解脱德。故“金光明”三字，用以名如来法身、般若、解脱三德之当体。此即弘传三德之宗旨也。再次，供养十方三宝，护世诸天及其随从，重在恭敬。提倡“敬”的文化，弘扬“敬”的文化，这是我们今天社会道德的根本，所以意义更加重大。敬佛、敬法、敬僧，乃至敬业、敬慈、敬孝、敬奉社会公德、家庭美德，人人相互之间敬爱、敬重，则社会和谐，世界和谐，指日可待矣。
斋天，又名供天。这是汉传佛教每逢重大节日或重大佛事活动所举行的一项隆重行仪。依据《金光明经》所制定的“金光明忏法”，仪轨庄严隆重，如法如仪，恭敬迎请礼拜佛、菩萨、声闻缘觉、历代祖师圣众，乃至祭祀法界诸天，包括大梵天、帝释天、护世四天王、金刚密迹、散脂大将、天龙八部、名山大川一切神祗。自元代以来，汉传佛教寺院必在每年正月或其他节日举行斋天法仪。明末清初圣僧弘赞依祖传教制撰集《斋天科仪》至今流传海内外佛教道场。通过礼忏修忏，设斋供天，藉功德大天愿力，为娑婆世界一切众生除罪消业，化怨息灾，弃恶修善，发愿精进，愿国土人民悉受佛菩萨加被和四天王保护。本意在祈祷国泰民安，社会安定，人民安居乐业，功德主增福延寿。
