“一百零八”
自古以来就是一组
充满神秘色彩的数字
而在佛教中
我们也经常听到例如
“一百零八烦恼”、“一百零八佛珠”
那么，在佛教文化中
“一百零八”到底蕴含着
什么样的意义内涵呢？
一百零八种烦恼
佛家认为人的烦恼有一百零八种，谓之“百八烦恼”。
《大智度论》卷七说：“十缠、九十八结为百八烦恼。”又一说，六根各有六种烦恼，乘以三世，为“百八烦恼”。
一百零八颗佛珠
念佛计数的数珠，以一百零八颗一串者为“上品”。
“和尚市语，以念珠为百八丸。”（《清异录》）《木槵子经》谓：“若欲灭烦恼报障者，当贯木槵子一百八以常自随。”也就是说，用一百零八颗念珠，破“百八烦恼”。
一百零八下钟声
又如宋·陈善《扪虱新话》卷一载：韩愈问方外友大颠法师的年纪，大颠提起一串念珠道：“昼夜一百八。”语含机锋，寺院昏晓时击大钟一百零八下。
“前后三十六，中发三十六，共成一百零八声。”
“紧十八、缓十八、六遍凑成一百八。”
可见一百零八确实是中国传统文化，及佛教文化中的重要数字。叩钟一百零八响，念佛一百零八声，诵经一百零八遍，虽然一百零八并没有神奇奥秘，但若是每件事都能做到一百零八遍，自然“百事天成”！
