祈福消灾、趋吉避凶是人类的本能。佛法讲因缘，有善缘有恶缘，有顺缘有逆缘，当不好不如意的因缘果报显现，就有了“违缘”一说。所谓违缘，小到种种不如意之事，大到各种天灾人祸，皆是众生共业别业所感的恶业果报。
每个人的一生多多少少都会遇到一些违缘，小小的不如意还好克服，面对那些大的自然灾害和特别难以驾驭的违缘，我们如何消灾免难？
累积功德
消灾免难最好的方法就是积功累德。这个要在平时做，抓紧一切机会做，不要等“违缘”现前再去做，虽然在违缘出现时再做也不是一点儿作用没有，但终归不如不让违缘现前的好。就好比现在流行传染病，我们身体里先有了抗体，就不会有被传染的恶果出现。
忏悔
我们现在所遇到的违缘，大多是过去所做恶业带来的不好的果报。在佛法中，虔诚恳切的忏悔，可以帮助我们转变这些恶业，让善果现前，从而消灾免难，转危为安。真诚的忏悔还可以让我们以后不再做同样的恶业，自然违缘消除，善缘增长。
增长智慧
佛法的智慧可以帮助我们正确地看待、处理身边的人事物，知道在什么时候该做什么，不该做什么，如何做，怎样做好。有智慧的人可以减少、避免一些灾祸的发生，即使遇到违缘也能心平气和、冷静理智，该承受的承受，该化解的化解，消灾避难，遇难呈祥。
慈悲心
违缘从哪里来？灾难从哪里来？这世界上几乎每天都有灾难发生，外面的这些天灾人祸，无论发生在哪里，都是众生业力所感，归结起来，都是我们心中恶念所引生，如果真没有业障也是招感不来的。
佛法讲大慈大悲，世人也讲行善积德，如果人人都能放下心中的贪欲、欺诈、嫉妒等种种恶念，少做杀生、伤害他人的恶事，心中长存慈悲，与人为善，待人接物存好心、说好话、做好事，身口意三业清净，自然不招恶果，国泰民安、平安幸福都不是梦想。
深信因果
从佛法角度看，无论是天灾还是人祸，或者各种不如意，这些都是有因有果，有内在的因缘果报关系在其中。我们往往只看到眼前不好的果报，却不知道原因在何处、为何如此，因此而怨天尤人，抱怨上天不公，佛菩萨不保佑。佛法讲三世因果，即使现世从未做过坏事，却不敢保证过去生没有。
因果规律不会偏向谁，也不会放过谁。所以面对违缘不要心存怨怼，更不能起一些不善心，用一些不好的手段来避祸，那样只会让后面的灾祸越来越多。“菩萨畏因，众生畏果”，我们要学佛菩萨，在因上转变，不要等恶报来临才想起来求佛庇佑。时刻牢记不造恶因，不感恶果，从当下做起，转变自己的人生，违缘不遇，灾祸不临。
