瓶中甘露常时洒
手内杨柳不计秋
千处祈求千处应
苦海常作渡人舟
2026年10月28日，丙午年九月十九
是观世音菩萨出家日。
观世音菩萨，无量劫前
已证佛果，号“正法明如来”
为度众生，倒驾慈航，现菩萨身
以三十二应、千手千眼
随类化现，寻声救苦
于生死苦海，为舟为筏
于无明长夜，为灯为炬
其慈悲之力，十四无畏，施众生安乐
其智慧之光，四不思议，破世间迷障
广修方便，神通无碍
一句圣号，千处祈求千处应
值此殊胜日，普愿国泰民安，风调雨顺，大众离苦得乐，福慧增长，身心康泰。正法久住世间，饶益一切有情。
一个传说，千手千眼
很久以前，庄王有三个女儿，三公主叫妙善。庄王有病，医生说要亲人的眼睛合药，病方能愈。妙善公主便把自己的眼睛挖出来调药给父王服用，果然治好了病，使楚庄王很感动。
后来妙善公主出家，父王给地盖了一座寺庙，不久，妙善公主便出现千手千眼的庄严宝相。观世音菩萨千手千眼的典故，据说与这个故事有关。
观世音菩萨广发弘誓大愿心，愿度阎浮众生，解除病苦危难，永灭三途地狱门。菩萨救度众生的方式，不仅仅是解脱苦难，更是以自身为榜样，引领人们出家修道，证得菩提。观音十二大愿的第十二愿便是：“舍身引进去出家，修行证道似恒沙。”
出家，是对众生无条件的大爱
表面上看，出家就是剃发受戒，入寺修行，脱离家庭与世俗生活。实际上，佛弟子出家有更为深刻的涵义。
出家是出烦恼家，亲近善法。《涅槃经》云：“居家迫迮犹如牢狱，一切烦恼由之而生；出家宽旷犹如虚空，一切善法因之增长。”出离凡俗尘杂，全心全意修持佛法，是生发佛智的必由之路。
出家是一心寻道，终极解脱。《心地观经》云：“发菩提心，舍离父母，出家入道。”佛陀出家求道时就曾誓言：“若不断生老病死忧悲苦恼，终不还家。”离家去寻道，虽然暂时舍弃了亲眷温存，却可以永世断除烦恼。
出家更是舍小爱，度众生。《佛本行经》云：“假使恩爱久，共处至命终，会别离见此，无常须臾间，是故我弃舍，恩爱永离别，志求无上道，愿度一切人。”在家照护亲人，是小慈悲，能关爱的不过是父母、爱人、儿女这寥寥几人。而出家人利益众生，是平等地将所有生命当做父母、爱人、儿女去关怀，大慈大悲，功德无量。
观世音菩萨的大慈悲，是对众生的护念不舍。有道是“问菩萨为何倒坐，叹众生不肯回头。”即使凡夫愚昧，不闻善法，流连三界火宅不知出离，只要遇险时诚心称念观世音菩萨名号，菩萨仍愿化现救度。不惜自身，不咎既往，不离不弃，这便是观世音菩萨对众生无条件的爱护。
绢本设色观音菩萨立像（明）
南无大悲观世音 愿我速知一切法
南无大悲观世音 愿我早得智慧眼
南无大悲观世音 愿我速度一切众
南无大悲观世音 愿我早得善方便
南无大悲观世音 愿我速乘般若船
南无大悲观世音 愿我早得越苦海
南无大悲观世音 愿我速得戒定道
南无大悲观世音 愿我早登涅槃山
南无大悲观世音 愿我速会无为舍
南无大悲观世音 愿我早同法性身
我若向刀山 刀山自摧折
我若向火汤 火汤自枯竭
我若向地狱 地狱自消灭
我若向饿鬼 饿鬼自饱满
我若向修罗 恶心自调伏
我若向畜生 自得大智慧
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
