逆境在佛教中称为“逆增上缘”，逆境就如磨玉的磨石，不磨不发光！人事的艰难与磨炼，就是一种考验。人最难看见的就是自己——平日都是睁着眼睛向外看，把别人称斤论两，把世事说长道短，殊不知，自己也在其中啊。如能跳脱开来，把自己也当成观看的对象，事理才真能看得清、分得明。要原谅一个无心伤害人的人；不能做一个轻易就受到伤害的人。对人有疑心，就无法爱人；对人有疑念，就无法原谅人；对人有疑惑，就无法相信人。
多一分对他人的疑虑，就少了一分对自身的信心；否定了世间的一切，对自己的信念也将随之消失。身陷是非，可当成一种教育；得人赞美，要当做一种警惕；受人嫌弃，应当自我反省；犯了错误，要总结经验教训——任何批评，都是宝贵的一课。
别人骂我、不谅解我、诽谤我，此时正好提起心中觉照——看自己说过什么、做过什么；此时又生的什么心，起的什么念；应当如何言行才符合正法，能够自利利他——在一次次正念觉照与思惟中，我们才会有更大的提升。能把逆境化作自我增上之因缘，便反而会感谢他们给的修行境界。纯正的心不怕别人来诽谤，只要做得正、做得诚，任人怎么去诽谤，反而更能升华我们的人格。
非来变为是，恶来即成善，任何是非皆善解之，即无是非。听到任何是非，皆视为修行之增上缘，万万不可堆积在心上长无明草。假如每个人都能把我慢、我执、无明去除掉，人与人之间就不会有是非产生了。要将是非当教育，不要将人事当是非。前者能将种种不顺心的行为转化为一种重组自我的利器；后者只会让你觉得人生很苦而已。其实每天的琐琐碎碎都是活生生的大藏经。
