在佛门经典中，佛前供灯被视为一种极为殊胜的修行与积累功德的方式，以下将依据多部经典详细阐述佛前供灯的功德：
《佛说施灯功德经》
- **获得肉眼**：
经中记载，若有众生于佛塔庙，施灯明者，得于四种可乐之法。其中之一便是获得肉眼，此肉眼非普通肉眼，而是能更加清晰地观察世间万物，远离昏暗与模糊，就如同在黑暗中点亮明灯，能让我们看清前行的道路，在修行中能更好地辨别善恶、是非，不被假象所迷惑。
- **获得智慧眼**：
供灯者能获得智慧眼，这意味着能以智慧洞察事物的本质，不被表象所蒙蔽。如同智者能透过纷繁复杂的现象看到事物的核心，在面对生活中的各种境遇和修行中的种种问题时，能够运用智慧去分析和解决，从而更快地走上解脱之道。
- **获得天眼**：
天眼通是佛教所说的神通之一，供灯者能获得天眼，可超越肉眼的局限，看到常人看不到的世界，如不同的时空维度、众生的生死轮回等。这有助于修行者更深刻地理解佛教的宇宙观和生死观，增强对佛法的信心和修行的动力。
- **获得法眼**：
法眼能让修行者通达佛法，理解佛法的真实义理。供灯者获得法眼后，能准确地领悟佛法的精髓，在听闻佛法时能深入理解，在修行中能依循正确的方法，不偏离正道，如同在茫茫大海中获得导航，能顺利驶向解脱的彼岸。
- **获得佛眼**：
佛眼是五眼中最高的境界，是佛陀所具有的圆满无碍的智慧。供灯者虽不能立即获得与佛陀完全一样的佛眼，但通过供灯的功德，能种下获得佛眼的善因，逐渐向佛的境界靠拢，最终成就无上正等正觉。
- **转生善道**：
供灯之人死后不会堕入恶趣，而是转生到天界、人间等善道。在善道中，修行者能有更好的环境和条件听闻佛法、修行佛法，继续积累善业，离解脱越来越近。
- **生于天人中**：
供灯者能投生到天界，享受天界的福报和安乐。在天界，有更多的时间和资源用于修行，能接触到更高层次的佛法教导，与诸天善神一起共修，加速自己的修行进程。
- **得天眼天耳**：
除了上述提到的天眼和法眼等，供灯者还能在天界获得天眼天耳的能力。天眼能观察到十方世界的一切景象，天耳能听闻十方世界的一切声音，这有助于修行者更好地了解众生的需求和苦难，从而发起慈悲心，行菩萨道，救度众生。
- **得善眷属**：
供灯者会拥有善良、贤能的眷属，他们相互支持、相互鼓励，一起修行佛法。善眷属能在修行的道路上给予帮助和引导，避免修行者误入歧途，共同营造一个良好的修行氛围。
- **得大势力**：
供灯者会获得大势力，这里的势力并非世俗意义上的权力和财富，而是指在修行和弘法方面的能力和影响力。有了大势力，修行者能更好地弘扬佛法，度化众生，让更多的人受益于佛法。
- **得善名称**：
供灯者会获得良好的声誉和美名，人们会对其尊敬和赞叹。这不仅是一种外在的认可，更能激励修行者继续坚持善业，同时也能吸引更多的人对佛法产生兴趣，起到榜样的作用。
- **得转轮王位**：
供灯者可能会获得转轮王的果报。转轮王是佛教中的理想君主，以正法治理国家，能让国家繁荣昌盛，人民安居乐业。获得转轮王位后，修行者可以利用这个地位和资源，更好地弘扬佛法，为众生谋福祉。
- **得天甘露**：
供灯者能得到天界的甘露滋养，这象征着能获得佛法的滋润和加持。佛法如甘露般能消除众生的烦恼和痛苦，让修行者的身心得到净化和升华，充满法喜和安乐。
- **得解脱**：
最终，供灯者能获得解脱，脱离生死轮回的苦海，证得涅槃的境界。这是佛教修行的最终目标，供灯的功德成为修行者迈向解脱的重要助力。
《贤愚经》
经中讲述了一个贫女供灯的故事。一位贫穷的女子，仅有的财产就是一盏灯油，她将这盏灯供养在佛前并发愿。佛陀预言她在未来会成佛，名为灯光如来。这个故事生动地说明了，即使是微小的供灯行为，只要怀着真诚的发心，也能获得巨大的功德，最终成就佛果。
《大集经》
- **灭除罪障**：
经中提到，供灯能灭除我们无始以来的罪障。罪障就像乌云，遮蔽了我们本具的佛性和智慧。供灯的光明如同阳光，能驱散这些乌云，让我们的内心恢复清净光明。通过供灯，我们的贪嗔痴等烦恼会逐渐减少，善根会逐渐增长。
- **增长智慧**：
供灯能使我们的智慧如同灯光一样逐渐明亮。在修行中，智慧是破除烦恼、证悟真理的关键。供灯的功德能帮助我们开启内在的智慧，让我们在面对各种境界时能保持清醒的头脑，做出正确的判断和选择。
- **获得光明**：
供灯者自身会获得光明，这种光明不仅是外在的荣耀和光彩，更是内心的光明和安宁。内心有了光明，就能在黑暗的世间中不迷失方向，在面对困难和挫折时能保持乐观和坚定，以积极的心态去修行和生活。
- **照见佛身**：
供灯能让我们有机会照见佛身，这是一种殊胜的因缘。见到佛身能增强我们对佛法的信心，激发我们的修行热情。同时，也能得到佛的加持和护佑，在修行的道路上得到更多的指引和帮助。
