这才是“恭敬僧宝”的真正意义

表面看，佛教好像是消极地要逃离这个世界，但一个人恰恰要具备这种逃离的能力以及智慧，才能够回过头来告诉别人如何逃离。

就好像地震了，如果你就是受害者，那你还能救谁？而经过训练的消防员就可以带着设备冲进火海救人。所以，我们首先自己要具有离苦得乐的能力，才能在滚滚的轮回波涛中，做一名“逆行者”。

出家人就是娑婆世界中的“逆行者”。“人能弘道，非道弘人”，道的弘扬是靠人去完成的。光捧着佛 经是不会得到三皈体的，三皈体是需要出家人来传授的。三皈体、戒体、定慧都要靠出家人来传，如果没有出家人的代代传承，佛法不会延续到今天，众生也不会有解脱机会。   

我们能听 经闻 法、能得受三皈五戒、八关斋戒、乃至菩萨戒，皆仰赖于僧宝；而众生能够听闻佛 号、求生净土，也是僧宝弘扬佛法的结果。所以我师父就讲，佛我们要信，法我们要学，对僧我们要敬。

恭敬三宝里面，佛弟子最容易忽略的就是恭敬僧宝。如果对僧宝不敬，那怎么能学法呢？如果不学法，又如何能生信呢？仅仅看到佛像，读诵 经 书我们是不能了解佛、明白法的，只有通过僧宝的传承讲授，听 经闻 法开智慧，我们才能真正地理解佛 法。

所以，《地藏十轮 经》里说：“轻毁剃除须发被赤袈娑出家人者，即是轻毁一切过去未来现在诸佛世尊。”佛陀又追加一句，就算你轻慢十方三世一切诸佛，也不能轻慢现前僧宝。

我们所有一切的觉悟都基于三宝的住世。三千多年来，佛法能传承至今全赖僧宝弘传，只有僧宝才能够住持三宝。所以，我们要恭敬佛、恭敬法、也要恭敬僧，这是作为佛弟子最基本的功课。

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