佛教重视因果，“祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形”。所谓“万般带不去，唯有业随身”，佛门里常说，“万法皆空，因果不空”，因果是通三世的，如是因、如是果，因果报应是这时间最公平的裁判，丝毫没有偏颇，也丝毫没有差错。
佛经云：“因缘会遇时，果报还自受。”一个喜欢伤害他人的人，最后受到伤害的只会是自己。正因为因缘果报非常重要，所以，佛教中人经常讲，“世间万物，皆有因果。”要多多行善积德，不要随便的去伤害他人。
积德行善是能给自己带来无量福报的；而伤害他人则会给自己带来各种苦果，那是过去的恶所结的果。所以，无论是伟大的佛陀，还是我们平凡的众生，都逃不开因果的循环。“恶有恶报，善有善报”才是世间永恒不变的规律，所以，无论你是否信佛，因果业力都会随着我们的命运而流转，所以我们要种好善因，才能收获善果。
无论你是否信佛，也请不要伤害这三种人，否则因缘果报的后果无法估量！
古人云“父母在，不远游”，“百善孝为先”，这些话都是具有道理的。而我们也从小也对这些话烂熟于心，但是能够真正做到孝顺恭敬父母的人能有多少呢？许多人宁愿到寺庙里去烧香拜佛布施僧人，以祈求得到诸佛保佑，却不知道在家好好孝顺父母。福报从哪里来?不是求神拜佛的迷信，而是实实在在的三业积德，你要做善事、有善心、说善语。
佛曾经说过，孝顺父母是我们消业培福最重要的方式之一，若这世间没有佛，孝顺父母，父母便是最大的佛。俗话也说“身体发肤，受之父母”。父母赐予我们宝贵的生命和耐心培养的恩情，恐怕穷尽我们的一生都无法偿还。
但是现在，在我们的身边，有所少人能够忍受父母的唠叨？甚至有少数部分的人对待自己的父母万分嫌弃，要知道，在古代，一个不孝之人在仕途上是很难有所成就的。如果我们连最基本的孝心都做不到，那是很难有大福报的。佛经中也曾提到，父母是人世间最大的福田，孝敬父母就是在为自己积福。
佛陀在出生后的第七日，他的母亲摩耶夫人就离世往生到了仞利天。佛陀成道后也多次到仞利天，亲自为其生母说法，以报答母亲的生育恩情。俗语云：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”连动物都知道善待生养自己的父母，何况我们是人？所以，懂得孝顺父母之人，是具有大福报的，这样的人我们要善待，千万不要去伤害他们，还要赞叹他们的父母的福德，不然就是伤害孝顺父母的善因，这就是在造恶业，那自然会遭到恶报。
佛教所说的供养三宝，指的就是佛、法、僧。僧人是延续佛陀智慧的使者，担任着弘法利生的重任，他们就如佛菩萨般智慧、慈悲，所以，我们供养、恭敬他们，也是在为自己种下福田。就像《三世因果》里说的，“今生富贵为何因，前世施粥济僧人”，我们若是有缘与出家僧人结下善缘，也是前世善因感召的缘故。
僧人皈依佛门，代表一种清净，净而不染、心地善良。是我们学习的榜样，我们要随喜赞叹出家人的功德，他们是有善根能够亲近三宝的人。面对他们，言语不可不当，行为不可不敬。出家人身边会得到诸佛菩萨保佑，所以千万不要去恶意诋毁，不论各人言行是否妥帖，我们都不要妄论出家人的过失，否则会遭受毁谤三宝的恶报。
佛说，种善因，得善果。遇到善良的人，我们不要去嫉妒、诬陷、诋毁、伤害他们。阻碍他们行善，就是在给自己造恶业，俗话说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”当你心中生起恶念，嫉妒、嗔恨之心也随之而来，你去伤害别人，不是在损别人的福德，而是在伤害自己，是在折损自己的福报。
遇到善良的人是我们的善业，我们要广结善缘，随喜赞叹别人的善心。当你懂得赞叹别人的发心和福报，你才可能吸引到同样的福气。而嫉恨只会毁掉这一切乃至你之前累积的功德，有那么一句话，“嗔是心中火，能烧功德林”。我们要做太阳，可以包容温暖万物，用佛法驱逐无明的黑暗，让光明之灯长存心中。
“因缘会遇时，果报还自受”，万事万物皆有因果，等到时机成熟、因缘具足，果报自会现前，所以我们要敬畏因果，不要去伤害这三种人。佛经云：苦乐自当，无有代者。佛教一直倡导大众要广结善缘，不要随意伤害别人。
遇到这三种人，我们更多的是学习和赞叹，而不是去伤害。所谓“善有善报，恶有恶报;善恶到头终有报，只争来早与来迟”，因为因缘果报、丝毫不爽。
佛说，种善因，得善果。遇到善良的人，我们不要去嫉妒、诬陷、诋毁、伤害他们。阻碍他们行善，就是在给自己造恶业，俗话说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”当你心中生起恶念，嫉妒、嗔恨之心也随之而来，你去伤害别人，不是在损别人的福德，而是在伤害自己，是在折损自己的福报。
遇到善良的人是我们的善业，我们要广结善缘，随喜赞叹别人的善心。当你懂得赞叹别人的发心和福报，你才可能吸引到同样的福气。而嫉恨只会毁掉这一切乃至你之前累积的功德，有那么一句话，“嗔是心中火，能烧功德林”。我们要做太阳，可以包容温暖万物，用佛法驱逐无明的黑暗，让光明之灯长存心中。
“因缘会遇时，果报还自受”，万事万物皆有因果，等到时机成熟、因缘具足，果报自会现前，所以我们要敬畏因果，不要去伤害这三种人。佛经云：苦乐自当，无有代者。佛教一直倡导大众要广结善缘，不要随意伤害别人。
遇到这三种人，我们更多的是学习和赞叹，而不是去伤害。所谓“善有善报，恶有恶报;善恶到头终有报，只争来早与来迟”，因为因缘果报、丝毫不爽。
