地藏菩萨的威神力、神通力、智慧力都是不可思议。特别是在南阎浮提利益一切有情，用许多不可思议的实事来教育我们，仅仅短暂的一年？二年也说不尽。
希望道友们不论学《地藏经》或学《占察善恶业报经》、《大乘大集地藏十轮经》，乃至其他经论，应当体会到地藏菩萨的不可思议事情。常时如是求、如是祈祷，消我们过去的业障，早日能得解脱，使我们成长有智慧。
现在这个世界上的众生难调难伏，能遇到三宝很不容易；遇到三宝的因缘了，不但不惜福，还在三宝里头造罪业。若是我们见到了、心里想到了，要发慈悲心，不要生烦恼心，要发怜悯心：就在我们身边的众生，都没办法度他，要惭愧自己的道力不够、修行的力量不够，应当先从自己做起。
释迦牟尼佛在《地藏经》第十二品中，嘱托观世音菩萨协助地藏菩萨，在娑婆世界上教导利益众生，助释迦牟尼佛在娑婆世界教导最刚强、最难度脱的众生。
大家眼前所见到的，他对三宝是破坏的、不是维护的，让他跟我们共同来建设三宝，建设寺院、住世三宝，他们看见就是钱，而且设种种方法，想种种阴谋诡计来破坏。你越着急，越使你倒霉；你越想快点完成，他越想尽办法破坏。这种罪业不从现象看，要看他的未来无量劫。
虽说他不明白因果，但是已经接触到三宝，我们却不能度他，实在很惭愧。像这样我们怎样发菩提心、怎样发愿？只有求佛菩萨加持，因为我们的力量不够。
像释迦牟尼佛对观世音菩萨说：在这未来世界上有些发菩提心的善男子、善女人，他也想救度众生，发这个愿——现在我们在座的道友，我想都是发大心的。
我们学的就是学怎么样发心、怎么样利益别人、怎样符合佛所教授我们的。尽管我们的意愿是这样，但是在事实当中、在我们所遇到的环境，有时候就退了道心，心发不起来。因为众生太难度了，我们的道力不够，一定要多学多读。
你感觉自己力量不够的时候，多求地藏菩萨；见到地藏菩萨形像、或者听到地藏菩萨名号，要至诚恳切，一心皈依地藏菩萨。
“依”是依赖的意思，“皈”是归向、回归的意思，收起过去在三界流浪的心，归向于地藏菩萨、依赖地藏菩萨，度我们出离三界的苦难。
这时候要尽我们的力量，或者供些香花，或者最近要买一些好东西，先供养佛，先供养地藏菩萨。衣食住行乃至喝口茶，“香花灯涂果，茶食宝珠衣”，这些都可以，凡是你心爱的都可以供养。
有位小孩见到佛来了，他没有什么供养，就捧一盘沙子倒到佛的钵里。那时佛正在乞食，以这个供养都可以得到转轮王报，因为他是至诚心，不认为这是沙子。
