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【九华圣境】九华山作为地藏王菩萨道场是众生的福报!

2020-11-18 09:39 来源: 丰财园精舍
大家知道,九华山作为地藏王菩萨道场,是因为金乔觉,他修行到了99岁,成就了肉身。因为金乔觉选中了九华山,所以九华山成为了地藏王菩萨的应化之地。这是中国人的福报,也是安徽人的福报,也是所有佛弟子的福报。

传说九华山有99道弯、99座山峰、99座庙宇……第一次来九华山的人,总是会拿着地图手足无措。那么,对于大多数时间有限的人们而言,该如何朝拜才能真正不枉此行?

九华山是中国四大佛教圣山之一,可以朝拜的寺院很多,但最精髓的圣境是一定不能错过的。肉身宝殿、百岁宫、衹园寺、旃檀林、上禅堂,还有另外几个重要寺院:留下金地藏大脚印的古拜经台,九华开山祖寺化城寺和古道场甘露寺,这些中国重要的寺院集中在九华山,似乎又大多有意回避以“寺“惯常的命名习惯,采用“殿、宫、园、林、堂、台”的构成方式,显示出各自的个性和特色,因为独一无二而成为记忆中的唯一。

于是,来过九华,看过九华,拜过九华,可以把九华山最重要的寺院概括为两句话:“宫殿园林堂台寺,大愿菩萨金地藏”,只需记得这十四个字,便可高度展现九华山佛教的精髓。

百岁宫胜境

 

百岁宫,为九华山四大丛林之一,始建于明代。五台山僧人海玉云游至九华山,“初住东岩摘星亭,见狮子山左右,有龟蛇供护之状,遂卓锡焉”。无瑕禅师在此,以野果为食,用舌血和金粉,费时20余年,抄写《大方广佛华严经》,计 81卷,至今保存完好。更神奇的是,无瑕禅师用心苦修100年终成正果,126岁圆寂后肉身不腐,被当时的崇祯皇帝敕封为应身菩萨,装金供奉于百岁宫,受世人朝拜。

肉身宝殿

 

肉身宝殿,原名金地藏塔,始建于唐代贞元年间,金地藏乔觉晚年在此读经,其圆寂三年后,仍颜面如生,正是菩萨降世应化之兆,遂在此建三层石塔安葬其肉身,即肉身塔,又称地藏坟,历来为佛教圣地九华山最精华最神圣的地方。

祗园禅寺

 

祗园,是九华山四大丛林之一,又名祗园禅寺,始建于明嘉靖年间,由灵宫殿、弥勒殿、大雄宝殿等九座单体建筑组成。祗园本来是印度佛教圣地,相传释迦牟尼在祗树给孤独园宣扬佛教二十余年,九华山祗园就是取这个故事而得名。

旃檀林,又称旃檀禅林,为净土宗佛寺。寺以古树旃檀树而命名,始建于清康熙年间,原为化城寺的一个寮房,光绪十二年由定禅和尚重建。寺为砖木结构,典型汉传佛教寺庙布局,供奉西方三圣,内藏有古代匾额及碑刻、法器、供器等大量文物。

甘露寺,为九华山四大丛林之一,原名“甘露庵”。清康熙六年,玉林国师朝礼九华,途经此地,赞曰:“此地山水环绕,若构兰若,代有高僧”。建寺前夜, 满山松针尽挂甘露,人称奇迹,故得“甘露庵”名。今存大雄宝殿、碑刻等文物,为全国重点寺院。

地藏菩萨露天铜像,像身高度76米,加上莲花座底盘高度99米,整个铜像连同底座高155米,是目前世界上最大最高的佛教造像之一,铜像面向西北方,端庄慈祥,以示“昭示众生,国泰民安”。广场平台上镌刻着十六字地藏精神:众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛。

 

佛经记载,佛菩萨会通过化身(化为名山大川而滋润万物)、真身(化为千年不腐的肉身菩萨)和变身(变为凡人救济众生)等方式示现于人世间,以教化和普渡众生。九华山花台上的“天然睡佛”,横看是佛、竖观是佛,即是佛菩萨的化身,肉身宝殿里的金地藏不腐肉身即是佛菩萨的真身,而我们周围的大慈大悲者即是佛菩萨的变身,可能是你,也可能就是刚刚助你一臂之力的那位陌生人。

 

圣地的功德很大,大到不可估量。九华山是所有信仰地藏王菩萨的人的心中的圣地。就像普陀山是信仰观音菩萨的人心中的圣地。什么叫做圣地啊,那就是神圣不可侵侵犯,而且是无可替代的。你想想看,真正信仰地藏王菩萨的,他能找出超过地藏王菩萨位置的地方和人吗?找不到啊。

 

所以,地藏王菩萨,在九华山慈悲的示现,虽然有一千多年,但是那是中国人的福祉,那是人类的福祉,也是六道众生的福祉,也是法界众生的福祉。地藏王菩萨救度多少人要成佛啊。所以九华山,在法界中的地位,显得更为重要。

九华山是地藏菩萨的应化道场,千姿百态的群峰,宛如莲花,素称“莲花佛国”。地藏菩萨被称为大愿菩萨,其“地狱不空,誓不成佛”之大愿心不仅感动教导了无数佛子,亦使九华山成为发愿许愿非常灵验的圣地。朝圣九华山愿求地藏菩萨加持,消灾延寿、超度冤亲债主、利益亲人眷属等善愿;学习地藏菩萨的大愿孝亲精神,建立快乐、自在、圆满的人生。

2020年九华山金地藏王菩萨诞辰1325年,能在九华山供奉宝塔也是一件极大的增长福报的捷径!有发心供养宝塔的大德请与慧果师兄联系:13989157636(电话微信同步)


编辑:明慧
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