我慢，是所有学佛人都要去除的轮回恶习。对治我慢在佛教的修行方法中有很多，其中最常用最普及的，也就是“礼拜”，俗称磕头。因为下跪，是我们人类最高的恭敬方式，在中国俗话说“上跪天，下跪地，中间跪父母”，“男儿膝下有黄金”……
做为佛弟子，要折服我慢，因为“贪嗔痴慢疑”都是令我们堕于轮回的因。很多人垢病佛教中礼拜磕头的形式，认为是迷信，形式主义。其实不然，通过外在行为来改变心理认知和习惯，早就是现代心理学的应用范畴。而且我们在日常生活中根本无法避免行为给心理上的改变，最常见的比如说在部队中，普通战士都要训练的队列仪仗根本不是战斗技能，但各国都会有，因为严格的仪仗训练，可以训练士兵的服从意识，这个在纪律部队中是非常必要的。
双膝着地，头面顶礼，双手承足，这一系列操作把“我”已经打压到底了，这也是折服“我慢”的方法，佛教中有不同的礼拜方式，比如“五体投地”的藏传佛教大礼拜，还有就是今天我们要介绍的，主要流行于汉传佛教中的“头面接足”礼。
“头面接足”礼，顾名思义，就是头面及地，双手承接佛足。头面，是人体中最高贵的部分，而足，我们则认为是低下的。用我们最尊贵的头面来顶礼承接佛足，除了表达我们对佛陀的恭敬之心，也是折服我慢的方法。而佛塔，集一切诸佛全身舍利于一处，如《宝箧印经》中说：若於此塔，或一礼拜，或一右绕，塞地狱门，开菩提路。
其实，同样是磕头，佛教中的头面接足礼与世俗中的磕头是不一样的。很多民间信仰的磕头，是跪在那里连磕三个。“头面接足礼”是每磕一个头都是从站到跪到磕再到站立，完整的一个过程。整个礼拜全程，动作舒缓平静没有慌张急促的感觉。
礼拜时，头一定要触及蒲团，可以观想亲人或怨家与自己一起礼拜，也可以同时默念“南无阿弥陀佛”。如果有事祈请，也可心中默想。
若每日在家中礼拜宝塔，最后还可加诵回向文——
所有礼赞供养福，请佛住世转法*轮，
随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，
普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
