人物简介
本焕老和尚，俗名:张凤珊。1907年出生于湖北新洲李集西张湾村的一个贫困家庭，幼年读过六年私塾，由于家境贫困辍学，先后在印刷厂、杂货店里当学徒。23岁出家为僧，2012年在深圳弘法寺圆寂，享年105岁。本焕老和尚曾担任广东省佛教协会副会长、中国佛教协会名誉会长、深圳弘法寺、黄梅四祖寺方丈等多种职务。
出家因缘
张凤珊一直处于艰苦的环境中成长，当学徒期间亲证社会动荡、民不聊生，因此萌生脱俗之念。他时常到仓埠报恩寺烧香礼佛，在传圣老和尚的开示下深知佛法的奥妙，然而发心至诚向佛，追求人生真谛。1930年，23岁的张凤珊出家因缘具足，他来到报恩寺向传圣老和尚表明出家之意，传圣老和尚很高兴的说:我已经看出你有佛缘，没想到那么快就入我佛门了，于是答应为他举行剃度仪式，赐法号:本幻。后来，传圣老和尚认为此徒慧根焕发，悟性极高，将来绝对是堪担弘法大任的可造之才，因此又改法名为:本焕。
人物经历
出家后，本焕一直在报恩寺劳作，期间从事砍柴、扫地、挑水、做饭等杂活。由于听话懂事、勤奋刻苦，深受师父的喜爱，不久本焕结识了一位姓万的女居士，万居士向佛至诚，乐善好施，还是当时湖北省主席万耀的姐姐。万居士对本焕十分器重，她认为当地精通佛法的高僧不多，本焕每天处于这座小庙之中也难以帮他深造，于是发心资助他到武昌宝通寺学习。
本焕到了武昌宝通寺如获至宝，在那里他有幸接触了持松老和尚，持松老和尚佛法高深、戒行高洁，是武昌有名的高僧。持松老和尚对他说:要想领悟到佛的境界，必须要亲身深入苦修的磨炼，要做到持戒严明，而且不断拜访名师学习。本焕老和尚听后有所感悟，从此一心向佛，专研佛典，拜访大德，同年于宝通寺持松老和尚座下受具足戒律。
当时，资助他的万居士来到武汉探望亲弟弟，正好也顺路到宝通寺看望本焕老和尚，听了本焕老和尚受戒后的感想与志向，因此又资助他到扬州高旻寺深造。当时高旻寺的住持是来果禅师，来果禅师向来重视僧才培养，自从本焕老和尚来到高旻寺，来果禅师就让他抄写《赞僧赋》，让他明白什么是僧人？什么是修行。本焕老和尚遵从禅师教诲，兢兢业业抄写《赞僧赋》，通过来果禅师的严格训练，他最终明白了修行的真意。数年来，他日夜参佛，坚定苦修，历练出精进勇猛的修行意志，由于勤劳修行，意志坚定深受来果禅师器重。1935年到1936年之间，本焕老和尚在高旻寺先后担任禅堂维那、堂主职务，主要住持寺中的一切佛事活动。人物经历
出家后，本焕一直在报恩寺劳作，期间从事砍柴、扫地、挑水、做饭等杂活。由于听话懂事、勤奋刻苦，深受师父的喜爱，不久本焕结识了一位姓万的女居士，万居士向佛至诚，乐善好施，还是当时湖北省主席万耀的姐姐。万居士对本焕十分器重，她认为当地精通佛法的高僧不多，本焕每天处于这座小庙之中也难以帮他深造，于是发心资助他到武昌宝通寺学习。
本焕到了武昌宝通寺如获至宝，在那里他有幸接触了持松老和尚，持松老和尚佛法高深、戒行高洁，是武昌有名的高僧。持松老和尚对他说:要想领悟到佛的境界，必须要亲身深入苦修的磨炼，要做到持戒严明，而且不断拜访名师学习。本焕老和尚听后有所感悟，从此一心向佛，专研佛典，拜访大德，同年于宝通寺持松老和尚座下受具足戒律。
当时，资助他的万居士来到武汉探望亲弟弟，正好也顺路到宝通寺看望本焕老和尚，听了本焕老和尚受戒后的感想与志向，因此又资助他到扬州高旻寺深造。当时高旻寺的住持是来果禅师，来果禅师向来重视僧才培养，自从本焕老和尚来到高旻寺，来果禅师就让他抄写《赞僧赋》，让他明白什么是僧人？什么是修行。本焕老和尚遵从禅师教诲，兢兢业业抄写《赞僧赋》，通过来果禅师的严格训练，他最终明白了修行的真意。数年来，他日夜参佛，坚定苦修，历练出精进勇猛的修行意志，由于勤劳修行，意志坚定深受来果禅师器重。1935年到1936年之间，本焕老和尚在高旻寺先后担任禅堂维那、堂主职务，主要住持寺中的一切佛事活动。
朝拜五台山
本焕老和尚从出家开始就发下朝拜五台山的宏愿，因此跟随来果禅师长达七年的修行就此告别了。为了完成当初的愿望，本焕老和尚从河北正定开始以“三步一叩”的方式朝圣五台山，期间身上不带一分钱，每天坚定日中一食，肚子饿了就化缘，休息时露宿深山野外。从河北到五台山，本焕老和尚足足经历了六个月的朝拜路程，这六个月的时间里，他常常忍耐寒冷饥饿，饱受各种磨难与辛酸，但他并不觉得委屈，只是坚定心中的信仰一路前行。自从圆满了朝拜的愿望，本焕老和尚最终体会到了佛的本意，他说:只要严明持戒，才能深入佛性；只要潜心入禅，才能发慈悲心，如果不历练自己，又怎么会得道。
以血为墨，书写佛经多达20万余字
自朝拜后，本焕老和尚就在五台山碧山寺长达10年之久的苦修生活。本焕老和尚一生刻苦专研佛理，为了表示向佛至诚，他把自己的手指刺破，用自身的血液书写佛经。这十年来，他先后书写了《金刚经》、《华严经·普贤菩萨行愿品》、等十九部经文，“以血为墨”书写出来的经书多达20余万字。那年，日本发起侵华战争，五台山被日军占领，寺中大量文物遭受破坏，本焕老和尚的血经也不例外，后来碧山寺一位当库管的僧人拼全力才保存下本焕老和尚的一部《华严经·普贤菩萨行愿品》。本焕老和尚是佛教界一位爱国爱教的僧人，期间也召集寺内众僧支持抗日，将不少佛教文物完整的保留了下来。
燃灯送母，孝行感人
本焕老和尚孝行感人，自从出家后他就一直牵挂着母亲，曾作下一首诗:死别诚难忍，生离实亦伤。子出山关外，母忆在他乡。日夜心相随，流泪数千行。如猿泣爱子，寸寸断肝肠。这首诗深深的体现出了本焕老和尚对母亲的思念之情，后来他接到哥哥的信，信中写道母亲病重，望弟速回探望。本焕老和尚一看到母亲病重的消息，于是收拾行李返回湖北老家，他这一回就是半年，期间煎药倒水，喂药喂食，照顾母亲的生活起居，同时为母念佛回向。直到母亲临终前一天，本焕老和尚在自己的两个肩窝里装上菜油，放上灯草点燃，双膝跪在老母床前，表达母爱恩重如山，本焕今生永不会忘记。母亲临终后，本焕老和尚邀请僧众为母超度七天，并且母亲灵堂前守孝49天，守孝期间佛号从不离口。
中兴佛教，修建祖庭
1948年，本焕前往广东南华寺看望虚云老和尚，虚云知其佛学智慧高深，又考虑到自己年迈，于是将弘法大任落实到了本焕老和尚的身上，便授他为临济宗四十四代的传人。不久，虚云老和尚退居，由本焕老和尚担任南华寺方丈一职，他不忘尊师教诲，一心振兴南华禅寺，升座为大众讲经说法，先后为国内外数百名出家僧人传授戒律。
1980年，在十方信众的邀请下，本焕老和尚前往丹霞山主持别传寺修建工作。在他的带领下，别传寺寺规严明，佛法兴旺，整个寺院修建面积多达四千多平方米。1986年到2012年期间，本焕老和尚先后修建了广州光孝寺、深圳弘法寺、湖北报恩寺、广东大雄禅寺等多处弘法道场，筹款建筑面积六万多平方米，投入金额高达上亿元。多年来，本焕老和尚呕心沥血，不顾自身疲倦修建道场、培养僧才、讲经说法，为佛教界奉献出巨大的贡献。
慈善公益
本焕老和尚不仅关心佛教事业发展，同时也热衷于公益慈善，他一直秉持着佛陀同体大悲精神，将佛法带入世间服务社会。1998年，他了解到长江流域洪水灾情严重，于是在弘法寺带头发起赈灾活动，他个人向三峡灾区捐款10万元，并且号召全国佛教人士积极参加赈灾。在他的响应下，十方佛子纷纷发起捐款活动，一共筹集70万元发往灾区。2003年，本焕老和尚又向深圳社会福利中心的12名患病儿童资助了32万元的医疗善款。这些年来，他一直从事赈灾、助学、扶贫公益活动，累计金额达数百万元。
本焕老和尚是佛门德高望重的高僧，他一生“为法忘躯”，续佛慧命，不断中兴佛教文化，向道利民的慈悲精神实乃后辈佛子学习的好榜样。
