问题：
在我家，除我之外都对佛法不感兴趣，甚至认为那是迷信，以我的能力也没有办法让他们信佛法，怎么办呢？我们念佛人在自身力量不足的情况下，如何对待排斥佛教的人？
净宗法师：
这个对我来讲也是一个难题，我也没办法。要去劝化人家信佛念佛，这真的非常难！凡夫谁有这个能力？
众生是如此地愚痴、骄慢，佛法是如此地高妙，所以善导和尚说“生死甚难厌，佛法复难欣”。一般人对佛教当然不感兴趣，“我就信看得见的——钱，念佛有钱吗？”
所以，我们要深知其难，仰靠佛力；不然的话，我们可能会很沮丧，兴冲冲地去度化人家，结果是被杀了回马枪，甚至引起对方的反感、排斥。
我们怎么对待呢？我想任何人都不会排斥好处，其实他未必一定是排斥佛教；但是如果我们的行为不得宜，他可能就排斥佛教了。比如说他有一种观念，而你一定要把你的信仰观念加给他，他觉得你侵犯了他，那就要跟你对抗，所以他要排斥。如果你给他好处，他能排斥吗？不会。
比如说，你讲学佛要吃素，“这就侵犯我的生活了，我吃肉多快乐呀，你叫我吃素”；“让我要生活检点，五欲追求多好呀，你让我自我约束”，他也排斥，觉得不行。
再就是他有一种骄慢心理，学佛、拜佛，两条腿不容易跪下去——倒不是说一定要身体去拜，就是心中对佛产生亲近感，必须体认到自己是凡夫，是一个谬见、颠倒的众生；而佛是慈悲、究竟、彻底、真理、圆满。
一般人哪有这样的觉悟？都认为自己很大，“我怎么想都是对的，你讲的佛法让我听一听，我测试一下。嗯，这还差不多，这有点像佛教，其他的都不是”。所以众生很骄慢。
众生之所以排斥佛教，是因为他不懂、不了解，他只要对佛教哪怕有一丁点了解，都不会去排斥。所以，我们面对这样的众生，要起怜悯心——他排斥我，我不排斥他。
再就是自我生庆幸心，“哎呀，我何德何能，何其幸运，居然能够信佛念佛！”其实我们跟别人比，智慧、能力超过人家吗？不超过人家。那咱们怎么就信佛了呢？这就是因缘，这就是自我庆幸。
所以，你跟对方说话的时候，如果要介绍佛法，绝对要善观根机，所谓“话不投机半句多”，不强人所难。要真有这缘分，就得抓住时机。
比如说他生病的时候，生重病关乎危亡的时候，或者说遇到大灾难的时候，多去关心他，爱他，帮他，成全他。他因为接受你这个人，那你说什么他都好接受了，最起码不会当面驳你的面子。慢慢地，不就有机会了嘛。如果你仅仅是给他兜售一种观念，强加一种信仰，传播一种宗教，那他会想，“我干吗信这个教？这没有必要嘛”，这样就没好效果。
所以，还是要慢慢来，要有耐心；另外要真诚，给对方以帮助。
