有人问：“超度做几回才有效果呢？”心诚呢，超度一次就有效果，一次就解决问题，要心诚！
阿弥陀佛报身的每一个毛孔放八万四千种光明，每一光明都遍照整个十方世界，所以我们每个众生，不管是人还是动物、鬼、天，都沐浴在佛的光明中，那请问你离开佛的光了吗？（大众：没有。）照遍十方，就是没有照不到的，那当然我们就都在里头了，我们从来没有离开佛的光明的照耀。
佛的光明无所不在，所以你随时随地要蒙佛接引，佛都会马上现出金身来，这个金身的佛是光化现的，是佛的光明化现的，是定光。阿弥陀佛的法身更是无所不在，跟我们是一体的，一念觉悟，当下就是净土，你不觉悟的话，那你跟着佛的光明所化现的佛，也立马能到极乐世界。
为什么要强调心诚呢？因为心诚到极点就没有杂念，没有杂念你就跟佛相应了。
那什么样算心诚呢？做超度，当然我们是超度别人了，超度已故的父母师长、冤亲债主或者孤魂野鬼，我们超度的这些人都不是活着的人，也不是活着的动物，对不对？请问，死去的人和死去的动物，有像我们这样的肉体吗？（大众：没有！）那是用什么存在？用心存在对不对？所以肉眼看不见，除非有那个业力，不然看不见，因为它是一种心识的存在，而心识是很快的，是无形的，所以他一念之间觉悟，一念之间愿意走，立马就跟佛走了。
为什么心识存在轮回里头？因为他有执着，他放不下他自己，放不下他拥有的，放不下拥有的情呀爱呀恨啊，拥有的各种财物啊，他一念放不下，他就在轮回，一念放下了，他就去投生或者跟佛走了。所以做超度是一念间的事情。
