世间人都说，我爱小孩，我爱父母，我爱我的爱人……可是你真地爱他们吗?
都说我们爱小孩?是真地在爱吗?我们经常在报纸或新闻中看到，小孩患重病了，需要花大笔钱治疗，往往因为感觉自己的前途或钱途无望，父亲或母亲就会抛弃家庭离家出走，或者干脆离婚，躲避责任，我们又有多少父母实在在为小孩前途着想?我曾遇到一位师兄，夫妻离婚了，他宁愿卖掉曾经距离学校近的房产，到离学校远的地方租房住，可怜一对小孩，每天都要为上学奔波，有时小孩坐错车找不到小孩，又在那儿流泪，可眼泪究竟能说明什么?如果不是因为爱，不是因为爱引起的恨，怎么会连小孩都不考虑了?如果真地爱小孩，怎么会毫不留情地卖掉房子呢?
都说我们爱父母，可世间又有多少人，在家庭或事业或婚姻中做出选择时，都会首先选择事业或婚姻，哪怕父母卧病在床，都不能去亲自照顾他们，推脱自己工作忙，或自己有小孩要忙于照顾，有点良心的，可能会花点钱雇人照顾。这是在真心爱我们的父母吗?如果说我们在爱我们的父母，我们又有多少人知道我们父母内心现在真心需要什么?
要说爱我们的爱人，现在对一些人来说，还真地是大笑话了，现在社会离婚率越来越高，男女一交往，连父母都可以不要，再过两三年，新鲜感一过，又毫不犹豫地放弃。有些人说，刚开始时，我真地很爱对方，只是后来他变了。真爱会变吗?佛陀会因为我们变了，就不再慈爱我们了吗?当然不会。那男女之间，这种爱是真爱吗?当然也不是。
这世间真地没有真爱，只有虚情假意，在一起的时候说些漂亮话，暂时温暖一下彼此。可一旦需要您为爱做出努力，做出牺牲的时候，绝大部分人或自私自利，或耍小聪明选择回避，说到底世间这些爱都是假的，只是在我们自己需要的时候才去谈爱。有些人也会爱地死去活来，这些爱也不是真的，是愚痴的爱。
佛陀洞察我们众生之间的爱是虚情假意的，是自私自利的，是愚痴的。但如果我们对父母或子女都没有真爱，都没有慈悲心，那要做到佛陀说的慈爱众生，把众生当成我们自己的父母或子女(其实我们累世轮回，每位众生其实都做过我们的父母或子女)更是不可能做到。
我们写这篇文章的目的，不在于讨论什么是真爱，什么是假爱，真爱的爱是不住相的。我们只希望我们学佛的人，要经常检讨自己。特别是把慈爱众生挂在嘴边，经常放生，经常护生，满嘴宣说慈悲心、菩提心的人，平时也更要多多反省自己，努力做到言行一致，表里如一，给身边的人更多一些关爱，给社会大众起到一个好的表率。真正的爱是无条件的，但也决不会因为爱而生起贪执的心，正如金刚经所说：“应无所住而生其心”。
南无阿弥陀佛!
