
为何一切罪恶的源泉是心,一切功德的源泉也是心?舍心别求,为何终将一无所获?请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》,在外境和事相上并不存在罪恶和功德,罪恶和功德只存在于人心。一个始终将自心作为关注和改造对象的人,实际上已经走在了正确的学佛道路上,因为整个佛法都是在向人们宣说心灵的奥秘,从未宣说过心之外的法。所有佛法的根本目的只有一个,就是为了使人们认识心灵的奥秘、证悟心的本性。
佛名经云:罪从心生,还从心灭。故知善恶一切,皆由自心,所以心为根本也。若求解脱者,先须识根本。若不达此理,虚费功劳,于外相求,无有是处。——《顿悟入道要门论》
【注释】佛名经上说,众生之罪从心而生,还从心灭。所以,要知道善恶一切,皆不离于自己的心。因此,心为修行的根本,想寻求解脱的修行者,必须先认清根本,如果不明白这个道理,只是徒劳浪费时间。于心外求解脱之道,想成就是不可能的。佛名经云:罪从心生,还从心灭。故知善恶一切,皆由自心,所以心为根本也。若求解脱者,先须识根本。若不达此理,虚费功劳,于外相求,无有是处。——《顿悟入道要门论》
【注释】佛名经上说,众生之罪从心而生,还从心灭。所以,要知道善恶一切,皆不离于自己的心。因此,心为修行的根本,想寻求解脱的修行者,必须先认清根本,如果不明白这个道理,只是徒劳浪费时间。于心外求解脱之道,想成就是不可能的。