说我们这个世界叫做娑婆世界，意思就是一个“要忍的世界”，不但凡夫众生在此迷惑、造业、受苦需要忍受，而且佛菩萨等圣贤在此示现、修习、度生也需要忍受。反正，只要在这个世界上生活着，无论你是以什么形态来生活，都是要“忍”的。
十月怀胎就要忍着母亲的各种生活习惯；初生之时要忍着世界之风犹如刀剑一样划过稚嫩的皮肤；忍不住哇哇大哭之后还要忍着成长。在成长过程中，内要忍着情绪的变化波动、矛盾纠结，外要忍着他人的反复无常、挑战中伤，更要忍着自然界的无限度的考验。所有一切的获得和付出，均需要做出相应的忍耐和忍受。
忍，又是忍可之意，忍可就是认可。六度当中的忍辱波罗蜜，包含了三种忍：一是生忍，作为有情众生的生命体，需要忍受着生命体本身带来的生老病死、忧悲苦恼等种种生活和生命之苦。二是法忍，作为生命的主体必须依赖于外界的客体环境，也需要忍受着外界他人和自然界带来的春夏秋冬、世态炎凉的种种思考、衡量。三是无生法忍，对于修道者所达到的超越世间的境界和智慧，也要能够忍受个中滋味。除了被动和无奈的忍受之外，这里更重要的是有深远的洞察力，看到了世间的因果缘起性和出世间的无我之空性，从而对一切人生百态都能够看清楚其前因后果、来龙去脉，也因此就会“忍可”这一切的发生。无论世间还是出世间，都是有其内在的必然性和唯一性，认可了也就不再抱怨和恐惧，反而更加心甘情愿、君子坦荡荡地面对一切了。
忍得住，世界就是你的。忍得住，是因为能认得清楚，认得清才能忍得住。忍可就是认可，认可了自己的理想，就能获得理想的实现；认可了这个世界，才能够得到这个世界的支持。希望通过这本书，能够让大家认可自己的生命和世界的一切存在都有其必然因素，从而对身心世界做出自他都能够认可的选择，使人心更加纯善，让世界更加美好！
