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要在修行路上稳步前进,就得打好基础

2019-02-08 11:00 来源: 丰财园

 
     《道次第》的道前基础部分,主要包括端正闻法态度、依止善知识和认识暇满人身的意义,这是正式修道前需要完成的前期准备。
 
  比如闻法态度,直接关系到我们能否如实接受佛法的教化,从而完成观念、心态乃至生命品质的转变。如果带着成见闻法,所闻佛法就会被固有成见染污。如果闻法后不再思维忆念,也就很快忘失殆尽,无法真正产生作用。《道次第》中,宗大师将正确的闻法态度总结为“离三种过,具六种想”,从正反两方面帮助我们端正心态,成为合格法器。
 
  再如依止法,是教导我们如何选择并依止师长。关于择师标准,论中提出戒、定、慧、德胜、精进、教富饶、通达真实、说法善巧、具悲悯、断疲倦十德,即善知识的十项标准。如果找不到具备这些条件的师长,可减少为五个。但最低限度必须符合三项,也就是正见、戒行和悲心。
 
  师长是我们学佛路上的向导,在他的引领下,修行才能起到事半功倍的效果。现代人往往习惯性地把学佛当做学知识,觉得只要找些经典按图索骥即可,比较自以为是,但转来转去,多半跳不出自我的感觉,结果徒耗时光。所以,《道次第》将依止法定位为入道根本,这是我们需要特别加以重视的。
 
  而关于暇满、义大、难得的思维,则是生起修行意乐的关键。人生的意义是什么?常人的价值观不过是名利地位,不过是无常泡沫,却乐此不疲。唯有认识到人身蕴含的巨大价值,才会对修行生起迫切之心,以此实现生命的真正价值。
 
  只有打好这些基础,才能在修行路上稳步前进。否则,即使一时感觉不错,也是难以持久的。
 

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