为何有很多人苦不堪言？那是因为没找到这个有效方法
有人请教师父：佛法教导我们，无论什么境地都要善用其心，即使生病了也要告诉自己开心，这不是阿Q精神胜利法吗？
弘恩法师：阿Q精神胜利法也有其可取之处，这样的人还是比较聪明的，在世俗当中属于一种聪明人——事情已经这样了，你为什么要为他哭、为他恼？还哭个什么、恼个什么呢？还不如赶快回转心念，让自己快乐起来。
当然，阿Q精神胜利法并不究竟，不能究竟认识到烦恼的根本，不能究竟断除烦恼，只有佛法有这样深广的智慧，让我们认识到这一切都是无始劫来的无明惑业的力量，贪嗔痴三毒的力量，这才是烦恼的根本，众生根本做不了主。
譬如我曾经讲过一个公案，象王说众生之所以这么颠倒，不是众生的过咎，而是烦恼的过咎，我们就是这样做不了主啊。
还是劝大家，我们有缘在这个平台，以这样的方式相遇，还是希望大家能够对佛法生起信心，能够好好地去学习佛法、思惟佛法，能够正确地用自己的心，这样我们才能远离癫狂，否则我们人生的痛苦拿什么来排遣？拿什么来解脱呢？
我们看看世间很多人，我在寺院里，每天接待很多人，每个来的人都是苦不堪言的。有些人为了感情而苦，有些人为了财富而苦，有些人为了自己名誉而苦，每个人都一肚子的苦不堪言。
如果没有遇到佛法，他们拿什么对治痛苦？默默地忍受，或者做无益的挣扎，真是苦上加苦。
为了满足自己日益膨胀的欲望，他们无所不用其极，这样把自己的人生推到一个更加严酷的境地，现在苦不是苦，将来苦，比现在还要苦。深陷其中的人就不察觉，不觉知，人为了眼前的利益而造种种的恶业，所以众生真的是苦。
佛陀在《法华经》里面说：三界无安，犹如火宅。我们生活在这个世间就像在一个起火的房子里，时时有烧灼之患，时时被自己的烦恼所烧灼，聪明一点的人，就用阿Q精神治疗一下自己，但是这种治疗只能起暂时的缓解作用，不会长久或者根本地解决，要想根本断除烦恼，得到人生的自在安乐，能够明心性，得大自在，非学佛不可。
