两个和尚74期(上)：明知道是假舍利 为何还要拜？
延参法师：给网友朋友们提醒一下，就是说，佛留下来的这些法宝、经典都是法身舍利。
尤志东：都是法身舍利。
印能法师：如果说我们能够按照师父遗留下来的教法，慈悲智慧能够达到大慈大悲，我觉得，这才是真正的得到了舍利，否则真的有一个舍利在我这儿，你也没有得到师父的传承。
尤志东：它不一定是实物，它有可能是精神层面的一些东西。
印能法师：舍利非舍利，是名舍利。
延参法师：其实我还是想跟网友朋友们交流一个话题，就是舍利是不是很稀有？真的不很稀有。在佛教文化最兴盛的唐宋时代，舍利很普遍。在我们中华大地上，几千年的佛教人文传承留下来很 多塔，可以说遍布中华大地。
印能法师：每个塔里面都有舍利。
延参法师：在咱们中华大地上许多地方都有塔，塔底下几乎都有高僧的舍利。它是内心的一种信仰作证，你不要把它当做一个可以流通的物品，或者是值多少钱去思考。
印能法师：这个不能用金钱去衡量的。
尤志东：我刚才看资料，编导给我说，还有一种是感应舍利特别神奇，就是自我感应出来的舍利，这个是怎么回事？
印能法师：这个我先说。有一些他的虔诚心所见，一拜就出现一个舍利！就是说从天上掉下来的，或者说从地上生的。这个东西到底是怎么一回事呢？
尤志东：有可能是风大吹过来的？
印能法师：也许吧。
延参法师：印能法师说的这是一种感应舍利，跟网友朋友说一个更具体的吧！我们也称作影骨舍利，就是说仿制的。有些非常非常重要的圣物，怕损坏，怕偷盗，或者为了保护，所以会到影骨舍利。
印能法师：做一个仿制品。
延参法师：用一些贵重的材质做一点仿制的，有网友会问，这个仿制的这个和真的有什么区别吗？那是不是一样的功能？我们说，不在它是不是一样的材质，而在于你这个内心是不是生了分别！ 我们是敬仰佛的教化，我们是敬仰佛法的光明和对自己人生的希望创造，对未来的一种美好。
尤志东：今天我算是长知识了，大概知道这些舍利的由来以及讲究。好，以上就是本期的《两个和尚锵锵锵》，我们下期再会。
师解
尤志东：在家人可以讲经说法吗？
印能法师：这个是这样的，古来也有大德居士在弘法，但我个人认为就是这个居士讲法一定要有一定的条件。比如说他的知见特别正确，有修有正，懂教理，懂戒律，懂规矩，懂法则，这样他出 来讲法也可以，他就知道他的度捏在哪里？但是有些如果说不知道度，你捏不准的话，我觉得就成了白衣说法了。但是从历史上来说是有的，但是你说佛住世的时候维摩诘居士也是在家居士，但 是维摩诘居士那是古佛再来，那真的是对佛法透彻无比。
延参法师：这个话题我们跟印能法师真的要根大家认真掰扯掰扯。在这个讲经说法的时候我们说有别于平常的文化交流、学术论坛。还有一个就是我们目前我们现在的一个实际情况就是课堂教 学。
印能法师：如果说是课堂教学或者是说学术交流，那么这种现象又比比皆是。但是他一个做老师的，就是我个人认为要求就很高了。首先你得懂你的身份，你是一个居士，你修行再高你也是居 士。然后第二个，我觉得你对佛法的戒律、清规应该知道，包括佛教的礼仪、礼节。你看维摩诘居士再大，他还是要恭敬这些个，虽然他示现大乘示现，他还是要恭敬出家众。所以说佛法的三宝 称为佛宝、法宝、僧宝，它没有居士宝。所以这个点要抓住了，我觉得要懂它有一个度的拿捏的问题。
