“法轮是佛教的佛徽，不能随意使用在普通的建筑物和场所。”2015年1月16日，政协第十届西藏自治区委员会第三次会议在拉萨开幕，政协委员、大昭寺僧人尼玛次仁说。
尼玛次仁是大昭寺管委会委员，出家二十多年来，潜心佛法弘传，著有多部介绍藏传佛教文化的书籍。
尼玛次仁说，宗教代表的是和谐，但近年来有些“模特”，把最纯洁的佛教唐卡、佛画、经幡等穿在身上进行表演和展示，有些影视作品还把佛衣袈裟用在手拿剑刀且“杀人”的、带有暴力性质的电影场景中。
尼玛次仁就法轮、经筒、唐卡、袈裟、经幡等，只有佛教寺庙、宗教界才能使用的宗教标志被“乱用”的问题，做了深入调研。
“我的提案是在调查基础上提出的。”尼玛次仁边说边弯下腰，从他斜挎的随身包里取出一本相册，其中夹着许多他在网络、微信、微博上收集和自己拍摄的“不伦”照片。
他说，大昭寺上的法轮是佛教的“佛徽”，是唯有寺庙和佛教团体才能使用的崇高标志，但如今在宾馆、商店和普通建筑物上，均当作“藏族特色”来使用。
尼玛次仁说，中央提出把西藏建设成为重要的中华民族特色文化保护地，但这种不利保护佛教文化，影响民族团结，伤害僧尼和广大信众的事情，对宗教文化的纯洁性带来很多不利的现象，应该出台有力的法律法规进行管理和杜绝，以更好地保护藏传佛教文化。(文：贡桑拉姆)
