中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘元龙委员说，清朝，梵蒂冈禁止中国天主教徒尊孔祭祖，导致康熙大帝禁止天主教在中国传播，使天主教与当时社会处于不和谐状况。而今，天主教在中国积极融入中国传统文化，为社会发展作出贡献，与其他宗教和谐共荣。中华基督教女青年会全国协会会长金蔚委员说，很多国家地区同一宗教的不同派别都很难坐在一起，而中国每年的两会为五大宗教人士共商国是、建言献策、加强沟通了解搭建了平台。金蔚说，佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教的教义中都蕴含深厚的自然生态观、人与自然和谐相处的伦理观及友善环境、珍惜自然的义务观。这些都是建设生态文明和构建环境友好型社会可资借鉴的思想伦理资源。中国佛教协会副会长、北京大学东方学研究院副院长湛如法师说，佛教如“炎炎夏日中的缕缕清风”，化世俗而不是世俗化。佛教的不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒等核心理念，对净化心灵、促进社会和谐可以起到重要作用。全国政协委员、中国道教协会副会长黄信阳道长说，传统中国文化的孝、忠、诚信应继续成为社会道德制约，“做了坏事应受到社会谴责，要讲究做人的原则”。作为中国伊斯兰教团体的领袖，中国伊斯兰教协会会长陈广元委员去过４０多个国家和地区进行民间交流访问。“有些国家的民众对我们不太了解，但通过两国之间穆斯林的互访，他们知道了共产党是尊重宗教人士的。”他说，“我们都是信徒”是对外交往中的最大共通点。中国的穆斯林７０％居住在西北地区。陈广元委员除了提出航空公司应完善机上清真餐等提案外，还建议，中国西部经济发展滞后，国家需大力提高西部地区民众的生活水平，推进西部大开发。来自新疆的全国政协委员、吐鲁番地区伊协会长白克力·马木提的提案包括建立就业基地、葡萄种植、蔬菜补贴和农业政策保险等农业和民生问题。
宗教界人士以出世身份参与入世政治，已是中国各级人大、政协的惯例。中国官方曾披露，在各级人大和政协，有近１．７万名宗教界人士担任代表或委员，行使民主权利。中国宪法规定，公民有宗教信仰的自由，国家保护正常的宗教活动。虽然执政的中国共产党及其党员信仰无神论，但中国的宗教政策保证了宗教自由。
