三宝缘何为三宝？

             一说到三宝，众同修肯定不会陌生，而且会自然而然地想到佛、法、僧。可为什么能把佛、法、僧称为三宝呢？
              讲到三宝，那就不得不提《宝性论》了。据《宝性论》载：用世间珍宝的六种譬喻，来说明佛法僧称为宝的意义：1.稀有义。比如世间宝物，为贫穷的人不能得到；三宝也是如此，没有善根的众生，百千万劫不能值遇。2.离尘义。如世间的珍宝，体质上没有瑕秽；三宝也是这样，绝离一切有漏的尘染，最极明净。3.势力义。如世间珍宝，能除贫困，医治病毒等，有大势力；三宝也是这样，具足不可思议的神通威力。4.庄严义。如世间珍宝，可以庄严世间，令世间美妙；三宝也是这样，具有无量的无漏功德，能庄严出世间。5.最胜义。如世间宝璧，在一切物中最为殊胜；三宝也是这样，是出世间的无漏法，最极殊胜无上。6.不改义。如世间的真金，烧打磨等，本质不能改变；三宝也是这样，是无漏法故，不为世间的称、讥、苦、乐、利、衰、毁、誉八风所倾动，恒常不变，故名为宝。《心地观经》中也报恩品以坚牢、无垢、与乐、难遇、能破、威德、满愿、庄严、最妙、不变十义说明佛法僧得名为宝的意义。
             另外，还有这样的结语：“佛法僧宝，具足无量神通变化，利乐有情，暂无休息，以是义故，诸佛法僧，说名为宝。”