佛教是一个报恩、感恩和怀恩的宗教。希望众生得到利益就是感恩，这种观念也就是度众生的基本立场。
“众生无边誓愿度”，为了慈悲所以要度众生。如果想要成佛，一定要行菩萨道，行菩萨道的著力点就是利益众生。在利益众生的过程之中，自我中心，也就是自我的执著、自私的行为会淡化、减少；自我的执著愈轻，智慧出现的机会愈大，智慧就会增长。因此，度众生不仅是为了慈悲，也为了开发我们的智慧；慈悲与智慧是一体的两面。
可是每当遇到挫折的时候，烦恼心就会增强，会想：“我度众生，谁来度我？”这种抗拒心一出现，智慧心就生不起来。所以，理论上我们因为发菩提心而度众生，但实际上因为烦恼重，心中会产生抗拒的力量，让你想不到为什么要度众生，这就是业力，也叫作业障。因此，我们要讲感恩、报恩。用感恩、报恩的心面对众生、面对所有的人；每当烦恼心生起时，就说我面对的是恩人、是帮助我的人，不是仇人、不是压迫你的人，烦恼心就会渐渐减少。
另一方面，我们在度众生时，通常会有一种高高在上的感觉，好像有能力帮助他人很了不起，有点得意、有点傲慢。这不是报恩的心，而是施惠心；施惠是给人家恩惠，不是因为得到恩惠而回馈，是一种傲慢心、没有谦卑的心，也是烦恼。
