佛门修行人，
要想登彼岸。
调伏身口意，
莫使动妄念。
十念驻心海，
正念则现前。
一念佛相好，
三十二庄严。
八十种美妙，
世间无等善。
十德全具足，
是名佛想念。
二念佛教法，
修行之准善。
能除爱欲尘，
诸障全清完。
专心系念想，
是名佛法念。
三是圣贤僧，
乃为世福田。
具备种种德，
为人天师范。
此念常驻心，
是为把僧念。
四念佛制戒，
能息诸恶源。
成就佛道品，
得以登彼岸。
此念心莫忘，
守戒道可成。
五念行布施，
能破诸贪悭。
生长大福果，
施后无悔心。
亦不求果报，
但起大慈心，
利益诸有情。
念施心不忘，
道果定可成。
六念诸天人，
善业成就身。
众福多具足，
无忧乐绵绵。
我亦当如此，
广集一切善。
恶业悉不行，
来世得生天。
念天得如此，
是为第六念。
七念是休息，
屏蔽诸俗缘，
安于寂静处。
修习诸佛法，
则会证圣果。
专心致志行，
是名念休息。
八念名安般，
即是出入息。
行住坐卧时，
调伏虚妄心。
专心出入息，
了知彼长短。
如此多修习，
则能除妄念。
时常专心想，
是名念安般。
九念是观身，
污秽是不净。
头目手足肉，
血骨髓组成。
何者是为我？
我又是何人？
身从何处来？
之后将何去？
如此观照后，
顿知真实情。
或者湿中来，
又或卵中生。
或者母胎出，
又或是化生。
了知因缘合，
毕竟无实体。
何必为此身，
劳心又费神。
诸恶不再作，
诸善而广为。
此行常不忘，
真实为念身。
十念当念死，
有情终难免。
为人之一生，
如梦幻泡影。
衰老万般病，
半点不由人。
一旦无常至，
只得孤独行。
昼夜需精进，
努力修梵行。
念念不忘死，
则是修行人。
