观音圣诞日 怎么过更吉祥
对众生而言
每一个佛菩萨的节日
都是我们修行的好时机这个观音菩萨圣诞日你准备怎么过呢
如果你还没想好要做什么
可以参考《观无量寿经》中的“净业三福”“净业三福”是
向往西方极乐世界行人应当修习的内容不仅能为自己带来现前和究竟的利益也是令观音菩萨随喜赞叹的善举是送给菩萨最好的“礼物”
1
孝养父母，奉事师长
慈心不杀，修十善业
第一福是世间的善行，是世间法的善根。虽然，从未闻过佛法的天性纯良之人，自然而然也会做这些事。但因为发心未指向求生净土，所作善行无法成为往生净土的资粮。
所以，发心、意愿对学佛来说也是至关重要的。
第一是孝养父母。在这个世界上，对我们恩德最大的就是父母，如果对父母都不能去孝养，那做人的道德基础都没有。
第二是奉事师长。世间的师长教给我们知识技能；出世间的善知识，教给我们出离烦恼痛苦之道、解脱觉醒之道，这些都要去恭敬、感恩、侍奉。
第三要培植慈悲心。具体落实在吃素，不杀生上。相比参加大规模的放生活动，其实每日的“餐桌护生”，对普通人来说更实际、易行。
第四要修十善业道。这是一切善行的基础，是对身口意三业的规范。在身业当三种：不杀生，不能杀害众生；不偷盗，不属于你自己的东西不能以盗心去求取；不邪淫。
口四是：不妄语，不要讲假话；不绮语，不要诲淫诲盗；不两舌，不要挑拨离间；不恶口，不要粗暴地骂人。意业三：不贪、不瞋、不痴。这叫十种“止善”，就是不能去做的禁制。一旦做了，最后伤害的还是自身。
2
受持三归，具足众戒，不犯威仪
第二福是戒善，是在人天善行的基础上更进一步。当一个人有了生脱死的心，有解脱道的心，会对生命更高的要求，要解决轮回。所以，戒善里面三句话：受持三皈，具足众戒，不犯威仪。
想修行解脱，首先要三皈依，皈依佛、皈依法、皈依僧，皈依常住三宝，得到加被、护佑，修行才能一帆风顺。
戒的作用和意义，不仅仅是止住身语意的不善行，更重要是止住内心的烦恼相续。如果不持戒，修习再高明的法 门，也会被贪嗔痴烦恼利用，成为魔业，不可不慎。
戒里面有种种戒：五戒十善属于人天的戒法，声闻戒有沙弥十戒、比丘比丘尼具足戒，还有菩萨的三聚净戒等等。
对于这些戒、戒法，或者是具足受，或者是部分受；或者是具足受持，或者部分去受持，回向持戒的功德，能往生净土。
3
发菩提心，深信因果
读诵大乘，劝进行者
第三福叫行福。行福就更高，是大乘菩萨行的修行法门，有四句：发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。能够具足这四句，即使是还未证得空性的凡夫，也是入大乘门的行者，也是菩萨。
所谓“乘”就是“车乘”。大乘菩萨心量广大，不仅自己得度，还发心令更多的人得度。发菩提心，“菩提”就是佛果的意思，发成佛度众生的心，就算发菩提心。发了菩提心，就得要修“六度万行”，就得要修菩萨的“三聚净戒”。这些都要建立在一个基础之上：深信因果。
深信因果，包括深信世间的因果，善有善报恶有恶报，并且因果通三世；深信出世间的因果，只要修行出世间的戒定慧三无漏学，就能得到解脱轮回之利益。
然后读诵大乘，一切佛 经都是佛从大慈悲心、大智慧心中所流现的智慧灵文。透过读诵大乘经典，我们了解人生法界的真相，开发智慧。
劝进行者，就是通过读诵大乘、依教奉行，自己得到利益，也要令一切众生得利益，去弘扬佛法，作如来使，这叫劝进行者。
所以，自己能修行这四条，也能劝勉一切众生来修行，舍一切恶行，护持现前一念菩提心，回向这样的发心、修行功德都能往生净土。
“净业三福”
是三世诸佛的净业正因
依此修行必能得生西方极乐国土
不受诸苦，但受诸乐
这不仅是众生最大的福祉
也是西方圣众心之所系
纪念观音菩萨圣诞吉日最好的方法
就是听闻正法、如理思维以如法修行供养十方三宝并将所做功德回向给法界众生愿与众生共同成就佛道！
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
