丰财园在线广东讯 6月15日下午三点，由广东省禅宗文化基地举办的“禅宗文化大讲坛”第二十九讲“禅修的意趣”在省立中山图书馆1号报告厅开讲。讲座由中山大学比较宗教研究所副所长龚隽教授讲述，龚隽教授详细介绍了中国禅宗中禅修的历史和发展过程。
讲座过程中龚隽教授将禅修文化分三个阶段，即禅宗流传前中国佛教关于禅修的说法、初期禅门所说的禅修和封禅定执著的破除（六祖惠能之后）。详细讲解不同时期佛教对禅修的认识，并通过佛学经典对禅修的实质进行清晰的解读。
龚隽教授认为，禅修不限于禅坐，“一行三昧者，于一切时中行住坐卧常行直心是”。禅修讲究的是修心，是心所能到达的境界，真正的禅修是活泼的，是在生活中，在行住坐卧中保持内心的安宁，认识自我，了解自己的本心。龚隽教授还提到净慧长老的生活禅，禅修人人皆可为之，人人时时可以为之，不在于禅坐，在于内心对真我的认识，每个人都可以做到，每个人都可以发觉自己的佛性。
讲座结束之后，龚隽教授与现场观众进行了互动交流，回答了现场观众有关禅修方面的提问。记者看到，现场听众不仅有年过花甲的老人也有很多非常年轻的学子和工作人士，他们对佛教对禅修有浓厚的兴趣并有不同的修行见解，龚隽教授的诸多观点赢得了他们的认可和赞同。
“禅宗文化大讲坛”是广东省禅宗文化研究基地重点推出的文化品牌之一。它充分整合国内外优秀禅宗文化资源，为全国乃至全世界的禅宗文化服务，让各界人士都能通过这个平台进行对话、学习、沟通，从而开启心灵的智慧，升扬心灵的自在，让禅文化走进生活，贴近生活，为推动我国经济、社会、文化的发展做出积极的努力和贡献。
主讲嘉宾简介：
龚隽教授，中山大学比较宗教研究所教授，副所长、博士研究生导师；中山大学人文学院佛学研究中心主任，兼任中国人民大学“教育部佛教与宗教学理论研究基地”外聘研究员，《新史学》学术编委，《汉语佛学评论》主编之一。主要从事中国佛教思想史、比较宗教学及中国哲学史的教学与研究。近年已发表的主要著、译作品有：《中国禅学研究入门》；《禅史钩沉：以问题为中心的思想史论述》；修剪菩提树——“批判佛教”的风暴》等。
