文喜禅师，朝拜五台山，到达前，晚宿一茅屋，内住一老翁，文喜就问老翁道：“此间道场内容如何？”
老翁回答道：“龙蛇混杂，凡圣交参。”
文喜问：“住众多少？”
老翁答：“前三三、后三三。”
文喜第二天起来，茅屋不见了，而见文殊骑狮子住在空中，自悔有眼不识菩萨，空自错过。
文喜后来参访仰山禅师时开悟，因此就安心住下来担任典座(煮饭)的工作。一天他从饭锅蒸气上又见文殊现身，便举饭铲打着，并说道：
文殊自文殊，
文喜自文喜，
今日惑乱我不得了。
文殊说偈云：
苦瓜连根苦，
甜瓜彻蒂甜，
修行三大劫，
却被这僧嫌。
吾人因不明白自己本性，终日心外求法，故患得患失，若能自悟自性，“文殊自文殊，文喜自文喜”，两者有差异，实则无差异，何必自悔自恼呢？
文殊的偈语中，不是怕人嫌他，而是在说明三大阿僧只劫的修行，今天才真正达到知音，有人认识他了。
原来，文殊文喜，是自他不二啊！
