丰财园在线四川讯 一段时间来，四川省阿坝县已累计投资１８０万元，支持查理寺进行太阳板路灯安装、饮水工程、电路改造、公厕与垃圾环卫处理池的基础设施建设，资金利用和项目监管由查理寺负责。
４５岁的阿坝县查理乡查理寺寺管会常务副主任俄萨乐周对记者说：“这些项目都是造福僧侣和信众的好政策，我希望都能落实好，把查理寺和查理乡建设成人人向往的地方，让这里的人们都感到非常满意。”
以前，让查理寺僧侣和当地信众最期待也最头疼的，是一年一度的莫郎节祈祷法会。短短７天内，通常会有数万信众到寺里朝拜，但由于只有几间男女不分的旱厕，秩序常常很混乱，且无法保证环境卫生。现在，查理寺已经建好６个公厕、５个环卫处理池，目前还有１个公厕和４个环卫处理池在开工建设。
在施工现场的查理乡党委书记洪扎西虽然上任不久，但是已将俄萨乐周的电话号码倒背如流。“这是很重要的电话”，洪扎西说，“藏区是全民信教的地方，我们基层干部和当地寺管会保持密切的联系，就能够更好地服务群众。”
短短数周时间里，除了共同帮助２０００多名信众筹备车辆和物资，以便到几十公里外若尔盖县唐克乡的九曲进行一年一度的水神祭拜外，遇到村民发生草场争夺或者偷牛盗马等民间纠纷，两人也会一道出面帮助牧民化解矛盾，促进邻里关系。
俄萨乐周说：“查理寺寺管会和乡党委非常默契，我们的目标一致，就是让群众更满意，生活更快乐。”
记者在采访中了解到，在四川甘孜和阿坝地区，随着政府干部与寺庙僧侣交流的增多，他们之间的共识正在扩大和加深。今年以来，仅在阿坝州就有２０００多名政府干部深入全州２５２座寺庙，与１５００多名活佛、堪布、铁棒、经师等寺庙高层教职人员进行交流，探索常态化沟通机制。
新任阿坝州委书记刘作明在与藏传佛教代表会谈时，多次强调政府干部要全面贯彻落实党的宗教工作基本方针，依法保障宗教信仰自由，依法管理宗教事务，真心实意为广大僧俗群众办实事。
阿坝县格尔登寺活佛尼格美、若尔盖县求吉寺活佛阿旺青绕彭措在与刘作明座谈时，提出寺庙肺结核病流行、大型公共建筑安全隐患突出和活佛认证等问题后，阿坝州党委迅速做出部署，目前已对全州２５７所开放佛教活动场所的所有已登记教职人员进行了肺结核病普查，对２９０座宗教活动场所大型公共建筑进行了安全隐患排查，并公开为１２８名活佛颁发了活佛证。
中国宪法规定，公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。目前，中国有包括佛教徒在内的各种宗教信徒一亿多人。
在中共十七大会议上，胡锦涛总书记提出要促进包括宗教关系在内的五大关系的和谐。
阿坝县统战部部长邱宁说：“我们一直在探索如何让宗教存在下去，而不是用行政的手段将其消灭。但宗教也不能凌驾于法律之上。”
喇荣五明佛学院堪布慈城罗珠对信仰无神论的社会主义政党与佛教徒加强对话沟通具有信心。他说：“这个世界是唯心的还是唯物的主要是一种理论探讨，这种分歧不会也不应该影响到生活。更何况一直以来，人们对佛教的理解是有局限性的。佛教并不是‘有神论’。”
不过，政府干部与宗教信徒，在对一些事情的理解上，还是有所不同。
比如，一些藏族牧民听从佛教戒杀生的要求，不肯宰杀牦牛，去年冬天的一场大雪把一些牧民家的牦牛都给冻死了，个别家庭基本生活都难以维持。
“我们作为共产党的干部，为人民服务的基本任务就是要在迈向共同富裕实现小康社会的过程中，不让一个群众掉队，更不能看着他们挨饿受困。由于高原牧区气候自然条件恶劣，产业转型和经济结构调整都相当困难，因此畜牧仍然会是基础产业。”一位干部说。
对此，慈城罗珠堪布说，大乘佛教徒提出的“普度众生”就是要帮助众生渡过难关，既包括这一世和也包括下一世。在当前条件下不能完全依靠宰杀牦牛为生。在获得基本生活资金来源后，要多学习一些技术和技能，多从事一些劳动，多开辟一些生活来源。
在关于生死的认识上，佛教徒相信死后灵魂依然存在，并将进入新的生死轮回，而共产党干部认为人是由物质组成的，死亡不过是碳氢氧氮等元素的分解。
对此，邱宁说：“我们依然可以求同存异。佛教徒要摆脱生死的束缚得到解脱，就要考虑在今生的现实社会对苦难加以排解，积累善根，使今生变得美好有意义。对于共产党人来说，共产主义就是一个实现人类幸福的过程，虽然每个人的一生都非常短暂，但是一代代共产党人都可以在其短暂生命历程中，以自己的善行和奉献为人类幸福持续作出贡献。”
“佛教的宗旨就是一心向善，普度众生，这与共产党人提出的‘为人民服务’宗旨是相通的。”俄萨乐周说。（文：程云杰 易凌 孙阳 党文伯）
